我們有一些啟發后，可以尋思將其寫進心得體會中，這樣有利于我們不斷提升自我。到底應如何寫心得體會呢?以下是小編收集整理的幸福教師心得體會5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
聽完專家的講座，對教師職業中與學生的相處又有了新的認識，積極主動與學生溝通，了解他們的內心真實的想法，知道他們對教師的看法和要求，對教師自己來說去經常反思自己的行為，找到更適合教育學生方法，爭取與學生心靈相通，調動學生學習積極性，最終促進學生學習，也為學生塑造完美人格。
1、為人師表，忠誠于教育事業
為人師表是指教師應成為人們行為的表率和楷模，為人師表是教師的義務之一，也是教師應當遵守的職業道德。教師是人類靈魂的工程師，是人類文明的傳承者，教師的一言一行對學生產生著重要影響。教師應具有崇高的道德品質、無私的奉獻精神。教師通過言傳身教自己人格魅力在學生心目中樹立起美好形象，這樣會激勵學生更加努力學習，去爭取做一個象自己老師那樣受到尊敬的人。
2、嚴于律己，不斷反思，完善自己人格
教師要想走進學生內心世界，首先要對自己嚴格要求，無論在什么情況下都要對自己的行為和教育方式不斷的反思，提高自己的業務素質不斷完善自己，去探求一些新的教育方法，以求更好的與學生溝通，與學生成為好朋友，了解他們的內心。
教師在平時日常教學活動中，要積極參加學校組織的各項活動，例如學校組織的聽課、評課，在聽別的教師課的過程中，吸取他們的有點和長處，不斷提高自己講課水平和業務素質，在評課時，將領導及其他教師指出的缺點及時改正，在學習和反思中不斷完善自己，提高自己。在課后還要不斷的加強專業的學習。
在與其他教師相處中有摩擦時要顧全大局，學會寬容忍讓，得到大家的尊敬諒解，樹立自己高尚品德，不斷完善自己人格。
3、平等對待學生，尊重學生人格
教師教育的對象是人。由于遺傳、環境和教育的影響不同，學生的身心發展存在著個別差異，例如，身體素質，發育情況，認知能力，意識傾向，興趣愛好以及他們的才能等，都各不相同。教師應注意學生個別差異，做到因材施教，使每個學生在原有基礎上得到生動、活潑、主動的發展。
其實，教師這個職業，說它煩，那確實也夠煩的。因為老師在學校，每天上課，改作業，處理學生一些雞毛蒜皮的小事，一天到晚忙個不停，多煩啊。但是，在我們的教學工作中，也蘊含著特有的樂趣，關鍵在于老師有沒有細心去體會、去品味。
教師職業的樂趣在哪兒?教師的幸福是什么?最大的那當然是看到學生的進步，看到自己的學生成材，看到學生在自己的教育下有所改變。只有逐漸走近學生心理，成為學生心靈的慰藉者和理解者，并給予他們幫助，才能體現自我職業幸福感。也才能真正擁有和享受教師的幸福。
堅信教師是愿意學習的
現在的教師工作面臨著很大的變革，這種迅速的變革對教師形成了巨大的壓力。他們是非常愿意學習，并通過學習來應付這種變革的。1998年，張思中外語教學改革法風靡全國，我們曾經組織部分老師到重慶學習，為了能夠搶占前排的座位，老師們顧不得吃飯，連進廁所也一路小跑……以后，這樣的故事我聽過很多，這樣的場景也看到過很多。有的老師可能會說，他們是骨干，當然這樣了。但我在和很多普通老師交流時，他們也反映出了希望學習、希望進步的強烈愿望。
所以，從事教師教育工作這么多年，我一直堅信教師是愿意學習的。確立這樣的觀點對我來說意義重大。首先在于它堅定了我的工作信心，想一想，如果抱著“教師不自覺，他們不愿意學習”的觀點，我會怎么辦?我可能就會想，無論我如何努力，你都不積極，我何必努力?，F在，我堅信教師是愿意學習的，是想學習的，那在遇到教師在繼續教育實踐中不認真、不積極的現象時，我就不會抱怨老師，而是千方百計改變自己。我就會不斷調整內容設計，不斷改進研修方法，盡可能適應老師，滿足老師們的學習需求。
其實，堅信教師愿意學習、想學習、能學習，對我的工作都是很有幫助的。
我曾經和一些搞教師培訓的朋友討論老師們有沒有退場的權利，我認為當然有：你講的東西對我沒有幫助，我為什么不可以退場，我為什么必須在里面承受痛苦的煎熬?如果教師本身是愿意學習的，在這種無幫助的培訓面前選擇退場，我認為這是一種自我意識的覺醒，選擇意識的覺醒，這是一種進步。
說教師愿意學習，并非指老師愿意接受所有的培訓。曾經在一個培訓機構的大門看到這樣一幅標語：“培訓是給教師提供的最好福利”，以此來動員教師意識到參與學習的意義和價值的想法當然不錯。但是作為培訓機構，這樣的認識卻遠遠不夠，我們只能說：“高質量的培訓(這里的高質量是受教師歡迎、并能對教師提供實際幫助的培訓)是給教師提供的最好福利”。也就是說，并非任何培訓都是給教師的福利，低劣的培訓不僅浪費了教師的時間，而且也傷害教師繼續教育事業本身，這種傷害就是使中小學教師喪失了參與繼續教育、參與專業成長活動的積極性。
對絕大多數培訓者而言，不能說不辛苦，不能說不努力，但為什么教師還是不喜歡呢?這里涉及到了第二個問題，就是如何看待教師學習需要的問題。
首先應適應和滿足教師的學習需求
在堅信教師愿意學習的同時，又要看到教師的工作任務重、時間緊的實際情況。
因為時間緊，任務重，他們的學習大多只能是問題式學習，他們的學習要求難免追求功利性和實用性。這種要求有合理的一面。因此，在加強引導的同時，我們不能不首先適應和滿足他們的學習要求。這樣我們就不能一味從自己假設的角度出發——“這樣也該學，那樣也該學”，而是更多從教師的問題出發，以教師的需要為起點，突出重點，抓住關鍵設計和安排合適的學習內容。
只有站在教師的角度，才能體現繼續教育工作者以人為本的指導思想。以人為本，就是要尊重人的主體地位，重視人的價值，維護人的尊嚴，尊重人的權利;就是要求一切活動都始終圍繞人的生存、發展需要來展開，以滿足人的生存、發展需求為依歸。話好說，實踐的路并不容易，而且沒有終點。我自己有這么幾點認識：
首先是尊重教師。這個話題也不新鮮了，我在這里想說的是，要尊重教師的現狀和處境。20_年8月，在一次100多教師參與的現場評課活動中，參與評課的老師對獻課教師提出了完美的、苛刻的要求。我的感受是，他們在表達自己先進的教育思想的同時，又在不自覺地謀殺獻課老師的自信心和成就感。我對這種評課方式和評課效果感到憤怒。
其實，彼此的動機應該說都是好的。但我認為，你可以給學生講考上北大、清華那些學生的事跡，但你不能用北大、清華學生的能力和水平要求每一個學生;同樣，我們可以講特級教師、優秀教師的事跡和課例，但我們卻不能要求絕大多數教師現在都具備同樣的能力和水平。
對于課程改革，我認為，課程專家(包括我們培訓者)在設計和討論困難中的理想，而中小學教師他們在實實在在面對實現理想的種種困難。新課程將改變教師。而不論是改變生活方式，還是改變習以為常的教學方式，除了快樂，大多數老師感受的更多是一種痛苦。在痛苦面前，要允許老師們猶豫，允許有一個過程，對此，我們都需要付出時間和耐心。
其次是信任教師，在信任基礎上關心和幫助教師。比如對教師職業道德教育，是解決好教師的道德追求——“想向善”的問題，還是解決好對好教育、好學生的認識理解以及實施有效教學的能力水平問題?我認為，前一個問題固然重要，但對于大多數教師來說，后一個問題更加現實。最近我寫了一本《道德故事與師德修養》，就是試圖不拿一堆標尺束縛教師，要求教師做道德完人;而是在信任教師的基礎上，立足解放教師、激發教師不斷追求完美，幫助教師在為學生提供更好的專業服務的過程中，獲得更大的專業尊嚴感和更高的專業成就感，從而享受幸福的教師生活。
第三是關心教師。關心是一種態度，一種習慣，也是一種思維方式和生活方式。比如面對教師不知疲倦、聲音嘶啞地進行課堂教學，你是否意識到，幫助教師共同分析哪些地方可以少說，哪些地方可以不說以保護嗓子就是你對教師真誠的關心。只要你真誠，只要你把教師置于核心位置，你就有很多事情可以做，老師們也能對此做出回應。
繼續教育與教師的幸福生活緊密相關
我認為，繼續教育與教師的幸福生活緊密相關。
首先，從生存意義上，繼續教育關涉教師幸福。應該說，學習和成長是人的根本的終身的生存方式，也是獲得幸福、享受幸福的基本途徑。學習是安身立命的基礎。從這種意義看繼續教育，它就不僅僅是教師為了適應工作和工作變化需要的一種外在的強制和約束，它更是一項促進人的發展、實現幸福生活的方式?？梢哉f，繼續教育的水平和質量影響教師的生存和發展質量，這就是我們工作的真正意義和價值。
其次，從終極意義上，繼續教育要為了教師幸福。前面我說過，繼續教育工作者的對象是教師，繼續教育應該以教師為本。人的“本”是什么?恩格斯曾經說：“每一個人的意識或感覺中都存在著這樣的原則，它們是顛撲不破的原則，是整個歷史發展的結果，是無須加以證明的……例如，每個人都追求幸福?！眮喞锸慷嗟抡J為，幸福是終極的目的，它是一切選擇所求取的終極目的和完滿實現。因此，繼續教育以教師為本，從終極意義上，必須以教師的幸福為本，它應該有利于促進教師體驗幸福，實現幸福。
第三，從實踐意義上，繼續教育要有利于教師體驗幸福。幸福是人的根本的總體的需要得到某種程度的滿足所產生的愉悅狀態。從實踐意義上，繼續教育要有利于滿足教師對“真善美”的追求。
滿足教師繼續教育求善的需求，就是要不斷研究教師的問題，研究教師的需要，創造條件滿足教師的需要，提高繼續教育的有效性和實效性。馬克思揭示了美是“人的本質力量對象化的感性顯現”的美的本質，作為體現美的活動，人不僅在活動中實現自己，還要從自己所創造的對象世界中欣賞自己，肯定自己。滿足教師繼續教育對美的追求，就要在繼續教育活動中，使參與教師成為活動主體，就是要重視教師的經驗，重視教師的活動，創造條件展示教師的智慧、才能，使教師在活動中不僅發展自己，而且欣賞自己，肯定自己，從此感受美，體驗幸福。
讀了王三陽老師所著的《做幸福的老師》給了我很深的感悟和啟迪.我不由地思考,老師和學生究竟應該保持一種怎樣的關系才最有益于學生的成長?我從事教學工作已經九年了,究竟怎樣做才能做一個最好的老師,學生最歡迎的老師呢?
信任是一種力量,一種潛移默化的力量,人與人之間需要尊重、信任.老師和學生之間更需要信任,沒有信任就無法溝通,甚至會產生“代溝”、隔閡.我們是初中的教師,我們的教育對象是正在成長發育的孩子,他們的思想、行為還不成熟,不穩定,缺乏自我約束力、控制力,往往會犯一些“小兒科”的錯誤,這些都是正常的.我們應該以信任為出發點來教育我們的學生,必要時“糊涂一回”,點到為止.因為孩子們也是有獨立人格的人,他們渴望得到別人特別是教師的尊重、信任!因此,在我們的教育、教學過程中,必須充分相信每位學生,給予他們足夠的信任.
“同學們,這一節課我們繼續學習……”話音未落,只聽到有幾位同學嘰嘰喳:“唉呀,又上……”我聽到這些話,心想:好啊,看來同學們不愿意學了!學的不耐煩了!頓時一股無名火油然而生.“剛才是誰唉呀的?站出來!”我呵道.學生們見我這架勢,嚇得都不敢吱聲,立時站得整整齊齊,啞雀無聲,40多雙眼睛齊刷刷的看著我.隨后有兩位同學慢慢騰騰的站了出來,“還有一位,我都聽到是誰了,看他能不能自覺地站出來!”一分鐘過去了,沒人吱聲,二分鐘,也沒有,五分鐘過去了,還是沒有人站出來.我心想:他要是不站出來,我作為一個老師多沒臉面呀,不行,一定要讓他站出來!于是我想了一個自認為絕妙的辦法:把這位同學四周的都問一下,如果這四位同學都說沒有說話,那么中間的同學要是知趣,就知道我其實是專指他的,讓他自覺地承認,他也就會站出來.可是我的想法卻出乎我的意料之外,中間那位同學穩坐魚臺――就是不承認!這下我可真火了,看來不給他點顏色看看他是不知道厲害!于是我三步并作兩步上去把中間那位同學揪了出來.“是不是你?”我問道,他委屈、不情愿的點了一下頭,我更火了:“那你怎么不承認?!”之后是一陣雷電交加……那位學生自然是嗚嗚的哭個不停.“同學們,我們繼續上課……”可是,這位同學還在哭,這樣怎么能上課?“為什么哭?難道老師委屈你了?”“其實不是我說的.”他怯怯地說,聲音很小,連我幾乎都聽不到.我一聽馬上就明白了,這時才想起自己確實不能確定是他說的!怎么就……唉,只怪自己一時沖動,確實是錯怪他了!我馬上調整自己的情緒,趕緊向他道歉:“噢,我知道了,老師錯怪你了……”課后,我把他叫到身邊,“剛剛你雖然沒有說,但你也在和其他的同學在講話,對不對”.他看看我,低下了頭,說:“是的”.
“那你以后上課,還要不要和別人講話了呀?”“不了,我以后上課不再講話了.”這件事已經過去一個多月了,但是我卻一直不能忘記,當時的情景歷歷在目,一股內疚感也會隨之涌上心頭.是呀,我們在教學過程中要出現多少象我這樣大大小小的事呀,最重要的是我們老師要對學生多一份信任――因為學生總是信任老師的(即使老師不信任他,讓他站出來),他也相信老師不會錯怪他的.每一位學生都是好的,只不過是他們對事物的表達方式不同而已,學生的內心世界是多么的清純!學生難得有這樣的情懷,作為一個老師,我想對待學生應該時時把信任放在最前!
曾經我最忌諱“沒有教不好的學生,只有不會教的老師”這句話,它像孫悟空頭上的金箍咒一樣時刻提醒著我是一名“不會教”的老師,因為總有些學生不及格.直到讀了書中“微笑教學,亮出最佳的名片”和“莫做殺手,播撒陽光耀心靈”之后我釋懷了.原來衡量好學生的尺度并不單純的是成績,所謂的好老師是——要把我們的愛心融入到教育教學中去,讓每一個孩子盡可能地得到發展,對得起學生,對得起良心.我們教師只要從不同的角度去衡量學生,就會發現每班級是一幅畫,每個學生都是精彩絕倫的一筆.哪怕我們用真心的付出換回的只是學生微薄的進步,也能體會到“采得百花成蜜后”的欣喜與甘甜,幸福妙不可言.
作為教師,我們的微笑擁有著無窮的教育魅力.教師微笑著面對學生,能給學生一種寬松的師生交往人際環境,能使學生感受到教師的理解、關心、寬容和激勵.教師的微笑是靦腆學生的.振奮劑,使他們得到大膽的鼓勵,敢于去表達自己;教師的微笑是外向好動學生的鎮靜劑,使他們得到及時的提醒,意識到自己的言行需要控制和自律.教學工作中教師的微笑能夠活躍課堂氛圍,活躍學生思維,活躍學生的情緒;教師的微笑和嚴厲同樣重要,但二者相比,微笑更平和、溫和,更可親、可愛.嚴厲的教師令學生敬畏,微笑的教師令學生喜愛,善于在嚴厲中不時滲透會意微笑的教師,則令學生敬愛.
總之,“沒有最好的老師,只有更好的老師”,希望所有的老師都能像王三陽老師學習,學習他那種對學生的態度,學習他先進的教育理念,學習他那種對自己永不滿意的態度學習,我想若干年以后會涌現出更多“王三陽”老師的.
教師的幸福從哪里來?盡管這是一個人人都追求的美好愿望。但現實生活中，很多老師體驗到最多的卻是痛苦。從教師的職業情境出發，這些痛苦的表現各式各樣：
道德理想與現實生活的矛盾。作為以教書育人為使命的教師，總是以崇高的道德理想激勵、引領學生，教他們愛國立志，教他們自強不息，教他們誠實守信，教他們寬厚仁慈，教他們尊長孝親，教他們勤奮好學，教他們勤儉節約……然而，學生們(也包括教師自己)一離開課堂，所接觸的活生生的現實卻并不是這個樣子，弄虛作假者有之，坑蒙拐騙者有之，以丑為美者有之，假惡丑不但大行其道，而且作假成真、惡人得道、丑行美化的現象比比皆是，課堂上的那些基本“常識”頃刻間被顛覆成一堆碎片。當教師充滿激情地傳播道德理想的時候，面對的卻是一雙雙疑惑甚至不以為然的眼睛，他們除了感到肩頭沉重之外，還感到心頭沉重?
科學育人與應試教育的矛盾。十年樹木，百年樹人，作為教師誰都明白育人就是要塑造人，發展人，就是要讓學生接受文化的熏陶，感受人文情懷的溫暖，享有智慧之光、仁愛之光，
做教師的，誰都愿意做個幸福的教師。只是，有一些教師做得有滋有味，不斷地享受到工作與生活的樂趣，而也有一些教師，卻做得心煩氣躁，苦不堪言。教師如何才能獲得幸福的感覺呢?我的一個很深的體會就是，讓自己永遠保持那份童心，這是教師幸福生活的源泉。
讓我們的教育從容些。其實，教師的很多煩惱是來自于學生。今天這個學生不交作業了，明天那個學生又打架了，還有一些學生竟然有意與我對著干了，等等，讓當教師的心中有了很多不愉快?？墒?，學生身上出現的很多“看不順眼的事”，從一個角度來說，可以上綱上線，但從另一個角度來看，所有的原因都可以歸結為很簡單的一點：“因為他是孩子”。孩子是人，是人就有思想與感情，他不可能樣樣都跟著老師亦步亦趨。老師總希望孩子們一個錯誤也不要犯，一個個都是“乖寶寶”的話，那老師必然會生活在失望的情緒之中。所以，與其祈盼學生不犯錯誤，還不如讓自己的心胸更加開闊，寬容學生的錯誤。
“用寬容的心態對待孩子們的每一個過失，用喜悅的心情等待孩子們的每一點進步，用欣賞的目光關注孩子們的每一個閃光點，用贊許的語言鼓勵孩子們的每一個成功”，如能做到這樣，我們是否更加平和些?對待我們的孩子，要“鼓勵、鼓勵、再鼓勵，耐心等待、耐心等待、還是耐心等待”，若能讓自己有了這樣的情懷，我們當教師的是否更加從容些?而能否真正地做到平和與從容，關鍵是看我們的心靈與兒童的心靈有了多少共通之處。不斷地站在兒童的立場，學會從兒童的視角去觀察和思考問題，我們的心靈就會多了很多童性，而童性多起來了，教師的幸福感也就會多起來。
讓好奇心遠大過好勝心。教師的煩惱有時也來自于工作的本身。感覺教師的工作瑣碎而繁雜，很多人有了職業倦怠。如何才能克服倦怠而找到樂趣?同樣，讓自己始終擁有一份童心。兒童有時剛哭過，卻馬上能笑起來，而且跟沒事人似的，好像什么不愉快都沒發生過。他們為什么能這樣?因為他們對世界充滿著好奇，他們的心靈始終關注著前面新鮮的事，而不喜歡總是盯著舊事不放。我們需要像兒童一樣，始終讓自己的心靈處于開放狀態，對所有未知的事物感興趣，結合自己的工作，就是要不斷地思考教育上最本質的問題，然后想盡辦法去探索規律，尋找接近本質的方法與途徑。
而我們現在很多時候，是“好勝心”遠遠大于“好奇心”。帶著強烈的功利心去從事教育工作，即使是獲得了一點幸福感，也是很短暫的。跟兒童一樣，懷著“好奇心”，帶著一種“好玩”的心態去從事教育工作吧，那樣的話，我們會開心很多。
擦掉我們心中的塵埃。我們總是教育孩子要積極地面對生活，心中要充滿陽光，要與周圍人很融洽地相處。可是，我們教師自己卻經常會陷入人事的煩惱之中。我們需要做的就是擦拭掉這些塵埃，讓自己心中的陽光能與孩子心中的陽光交相輝映。孩子的心是清亮的，與人相處，也是簡簡單單的。我們處在孩子們中間，就需要向孩子們學習這些優點，讓自己保持一顆赤子之心，這樣的話，我們的生活就會簡單快樂多了。兒童看周圍的人與事，基本上都是帶著善意的、美好的眼光，我們也能用這樣的眼光去看周圍的萬事萬物嗎?世界就是一面鏡子，我們本身是什么樣子的，看到的世界也就會是什么樣子的，幸福的教師，他的心靈一定是淳樸、樂觀與善良的，如同兒童的心靈。
我認為，教師專業化的核心不是學科教學的能力，而是教師能否擁有一顆感受到幸福的心，以及這顆心能否與孩子們的心相互吸引。很難想象，一個感受不到幸福的教師，如何才能為孩子們的幸福人生奠基?一個已經封閉的心靈，如何才能打開孩子們的求索之門?而教師的幸福來自于何處?教師的心靈怎樣才能開放?答案都在孩子們那里!只要我們讀懂了孩子們心靈的密碼，我們就走上了通往教育幸福的大道。