教師的品德和素養是能否培養好學生和教師發展的重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識，對教師這一職業有崇高的責任感，才能培養出優秀的學生，才能對自己提出更高的要求。十年樹木，百年樹人，踏上了三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之路。通過學習我更體會又一次認識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。我主要就脾氣控制上怎么修養自己，談自己的感受。
在教學實踐中，我們常常會遇到這樣的情況：自己費了好大功夫精心準備了一節精品課，然而，當我們興沖沖地走進教室時，卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無。這時您是怒氣灌頂高聲訓斥，還是巧作歡顏溫文爾雅?我認為，如果高聲訓斥，至少有以下幾點害處：一是人在氣頭上往往容易出言不當，不但會破壞教師自身的形象，也會破壞師生感情，有時甚至還會造成無法彌補的情感隔閡。二是破壞教師自己的情緒，影響正常授課。如果教師一進教室就生氣發火，上課時情緒就會一落千丈，無法投入熱情，學生也會受到影響而產生壓抑情緒。因此，這時教師情緒的自我控制和調節就顯得非常重要，這也是衡量優秀教師的一項重要指標。
一、保持積極樂觀的情緒。
教師在教育教學活動中表現出來的喜、怒、哀、樂、憂、懼等情緒，以及由這些情緒造成的心理氛圍，必然會對教育教學的效果以及學生的身心健康產生或積極或消極的影響，同時也影響著自身的心理健康。與開朗活潑的教師朝夕相處，學生必然會受到積極情緒的影響，也會保持愉快向上的情緒狀態。反之，如果老師經常是一副愁眉苦臉的樣子或經常發脾氣，學生必然會感受到壓抑與沉悶。積極的心境來源于良好的品德和個性，如果教師熱愛教育事業，熱愛學生，胸懷開闊，興趣廣泛，為人友善，心態自然就會平和。
二、以寬容之心對待學生的過錯。
所謂寬容就是寬大，有氣量，不計較，能容納。教師的教育在心理上從來不是單向流動的，在這個流動過程中，教師的教育態度一經轉化為學生的情感體驗，學生對待教師的態度就會產生相應的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學生之間有了情感的溝通，學生就會信任教師，這就為接受教育打下了基礎。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國文學大師維克多雨果曾說過這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”只要我們多一點寬容，我想我們收獲的也許比想象的要多得多。
三、及時控制和調節自己的情緒。
如果我自己怒從心頭起時，先不要說話，可以做幾次深呼吸，或者暫時離開現場，讓自己有時間冷靜下來。當然，教師要能及時控制自己的情緒，也不是輕而易舉的，它需要教師不斷提高個人修養，同時真正把學生看作是一個獨立的生命個體，用愛心、誠心和耐心對待每一個學生。
一個教師只有對自己的學生充滿執著的愛，才能激發出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。
經過師德師風的學習，讓我深深的明白：“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。”到底什么是師德師風所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養;師風，是教師這個行業的風尚風氣。愛崗敬業，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類，這都是師德。教育實踐證明，師德的影響是不可估量的。
教師是知識種子的傳播者，是禮貌之樹的培育者，人類靈魂的塑造者，又是人類社發展與提高的開拓者，是祖國花朵健康成長的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是對學生影響的重要因素之一，它不僅僅影響著學生學習狀況及其效果，并且影響著學生人格等心理品質的構成和心理健康的發展水平。
教師應因材施教，一視同仁，對“好學生”關愛備至，而對“差學生”更應加備的關愛與呵護。要傾注全部的愛去發現他們學習上每一點滴的提高，去尋找他們生活、品德上每一個閃光點，加以充分的肯定和激勵，讓他們感到溫暖，增強自信。
學校是培養人才的地方，教師是培養人才的園丁。作為21世紀的教師，應自強不息，不斷充實和完善自我專業知識，不斷探索新的教學方法，豐富教學經驗，取眾人所長，補己之不足，精益求精。
這是我在學習師德師風中得到的一些心得體會，很感激學校進行這個“師德師風”學習月，讓我這個實習教師一下子就學到了這么多有關師德師風的知識。我必須會以師德師風繼續加油、努力成為一名優秀的幼師。
一個周的師德培訓，使我對教師的職責、師德的內涵又加深了一層認識，對教育教學又有了更深的了解。
從走出大學校門到此刻，一向以為“在其位，謀其政”把自我的教學工作搞好就是很好的完成了任務。透過在市大會堂聽到兩個先進教師的事跡報告會后，我深深體會到：為為一位教師，不僅僅僅是在課堂上教好書，給學生講講道理那么簡單，而是要從社會，學校，班級，甚至每個學生的實際出發，讓他們掌握科學知識、養成健全人格，為國家、為社會培養負職責，有用的人才。
教師的職責決定了教師務必具備高尚的師德，什么是師德?師德，是教師工作的精髓，“師愛為魂，學高為師，身正為范”是其內涵。
第一，高尚的師德務必對學生充滿愛。熱愛學生就是熱愛教育事業。然而熱愛學生并不是一件容易做到的事，讓學生體會到教師的愛就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說過，“疼愛自我的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對學生的愛，從本質上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關系的愛，是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎，學生一旦體會到這種真實感情，就會“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而到達真正教育的目的。在工作過程中我也以前感嘆，為什么有些學生不能體會出我對他的愛呢，有時反而對我的愛充滿警惕和不屑。透過培訓我真正的認識到，原先我的感情還是沒有到位，甚至有點急于求成，其實愛貫穿在我平時的一點一滴，一言一行，相信學生必須會領會到的，就想扎根海島的那位老師，正是她那無私的、不求回報的對學生的愛，最終得到學生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。
第二，作為教師務必對某一學科具有的豐富的知識、精通的業務、嚴謹的治學、創新的教學，這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學過程中，具備堅實的基礎知識、精深的專業知識和較高的學術水平，能使學生產生一種信賴感，進而轉化為一種很強的人格力量，去激勵、鞭策學生。我們學校有很多的優秀的骨干教師，他們的課得到了學生的歡迎和喜愛。這些是我學習的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，必須要想這些骨干教師學習，不斷提高自我的業務水準。
第三，高尚的師德就是教師自我務必嚴格以教師“以德為本，身正為范”要求自我。
在平時工作中，要提高自我的思想修養，嚴格要求自我，自覺遵守學校的規章制度和有關規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機進課堂、學生面前不說臟話等等，這些工作中的細節正是崇高師德的外現。
透過這樣的師德培訓，我在思想上有了更深的認識和體會，這樣的認識和體會必須會使我在今后的教育教學中有更大的提高。
教師，是傳播知識的人，是社會發展的“中介人”，是人類禮貌繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養著一代又一代現代社會的主人翁，其在社會發展中的作用是毋庸置疑的，他們所承擔的社會職責也是很大的。
在信息爆炸、知識爆炸的時代背景下，教師這項工作也賦予了更豐富的內涵。教師工作既有著傳統性、繼承性，也有其創造性。
教師要學習歷史沉淀的知識，但僅僅如此，是遠遠不夠的，因為知識在不斷的更新，學生個體也在不斷發生變化，所以教師更要不斷更新自我的知識，以適應不斷變化的學生和社會的需要。
所以，隨著社會的變遷，教師必須要有終身學習的觀念，并付之于實踐中。我經過暑期的師德師風學習中，體會到教師應具有以下幾種主角：
一、博物學家
教師要有精深的本專業知識。“要給學生一杯水，自我要有一桶水。”中國一向就很重視教師的專業技能，師范大學按學科來分系就充分體現了這一點。教師必須精通所教學科的基礎知識，熟悉學科的基本結構和各部分之間的內在聯系，了解學科的發展動向和最新研究成果。
教師有了寬厚的知識，才能透徹的理解教材，靈活的處理教材，準確的教授教材。同時，時代的發展對教師淵博的知識提出了新的要求。
新時代教師不但要有本專業精神而博大的知識，還應有更為廣泛的文化修養，這是因為，各學科的知識聯系日益緊密，自然科學與社會科學之間不再有鮮明或者絕對的界限。
很多時候，缺乏一方面的知識會限制另一方面知識的理解和深入，比如，物理知識的缺乏就會限制語文或外語教師對科普文章的理解。
其次，教育的對象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代，他們經過現代化的各種信息渠道了解到許多新知識，他們往往能提出許多形形色色，五花八門的問題，而這時若教師的知識較為狹窄，就會有礙于其“高大”形象的樹立。知識在不斷的更新，所以教師還應像海綿一樣不斷地汲取知識，不斷地拓展自我的知識面。
二、心理學家和藝術家
有人認為教師所掌握的學科知識越豐富，越全面，越系統，專業素養就越高，教學就越好。這其實是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現實生活中，我們經常碰到這樣的教師，知識淵博，學富五車，對專業知識的精深的了解令人嘆為觀止，但可能這樣的教師卻并不受學生的歡迎，經常是，教師只管自我授課，學生只管自我玩樂。
這是為何?因為這一類教師無法將自我所掌握的精深的專業知識形象地傳授給學生。所以教師還必須了解學生的興趣、心理、思維方式等方面的知識，僅有這樣才能構成師生間的有效互動。新世紀的教師必須具有必須的教育科學(教育學，心理學，教學法等)的知識，具有將所掌握的教育理論轉變成教育教學的實際本事。
北京師范大學最新的改革一“4+2”就充分研究到了這一點，所謂“4+2”就是4年本科專業知識教育加2年的教育管理的學習。這樣，既鞏固了專業的知識，同時又學到了許多教育心理及教育藝術等必不可少的知識。
因為教師并不是被動理解和貯存他人知識的容器，而應是一個個鮮活的生命個體和創造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論，明確的知識，外顯的理論和明確的知識僅有內化為教師的信念時，才能真正對教師的教育行為產生影響;外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合，進而發展成具體的教育學策略時，才能對教師的教學起作用。而這一切都離不開教師個體的理解力，領悟力和創造力。
所以，在新世紀要想成為優秀的中小學教師，還應具有較強的悟性，表現力和創造性。有教育知識而無表達本事的教師在新世紀中只能是不合格的教師。
三、實踐者和研究者
這種科研本事涉及教育教學的方方面面，包括研究教學對象學生的本事，研究和處理教材的本事，選擇和運用教育教學原則及方法的本事，組織管理本事和語言表達本事等等。教師作為研究者有一個鮮明的特點，即具有鮮明的實踐性。
教師的研究主要是在實踐的基礎上，對學生，教材的不斷觀察，思考和研究，構成具有自我獨特思想和特色的理論，這種從實踐中來的理論能很好地對今后的實踐和他人的實踐供給很好的指導作用。
簡言之，教師的科研成果來源于實踐，同時又為實踐服務。所以，教師同時扮演者實踐者和理論者這兩種主角，在扮演“研究員”這一主角時要避免為理論而理論的傾向，應牢記一條原則，教師的研究行為的一個優越性和目的就是為實踐服務。所以，新世紀的教師不僅僅是一個教書匠，還要努力成為具有實踐基礎的教育家。
四、哲學家
大部分在教學第一線的教師都在自覺或不自覺地進行著反思，但僅此是不夠的，反思要成為教師自我的一種生活方式和資料，要成為一種習慣。反思的資料是很寬泛的，包括：對他人的教學的反思，從中能夠吸取經驗和教訓，同時要與自身的教學相比較，揚長避短。
這一點對剛踏進教師這一行業的新教師而言，更為重要;要從教學技術，教學策略和手段上進行反思，要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識傳授給學生。同時也要反思教學理論和道德，教學目標和價值，使教師真正實現教書育人兩方面的職責和義務，此刻很多教師都忽略了“育人”這一職責。
其實，從某種角度來講，要學生學會做人比單純傳授給他們知識更重要。在此，還要對教學過程本身進行反思，要反思教學所依靠的社會背景，因為有時候，同一知識點在不一樣的背景下，會有不一樣的理解，僅有這樣才能對教學過程更為有效，更為準確，更為全面地反思。相信教師僅有在不斷反思中才能不斷取得提高。
新的時代呼喚新的教師形象的出現，新時代的教師正面臨著新的機遇和挑戰，他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時成為博物學家，藝術家，研究者及哲學家，同時要發揮自我的強項，構成自身的教學的特點。
所以，他們必須融入這個終身學習的社會中，時刻以新的知識、新的技能、新的觀念武裝自我，僅有這樣，才能成為一個受學生喜愛、受家長歡迎、受社會尊重的合格的新時代教師。
任教以來，兢兢業業，任勞任怨，師德高尚，贏得師生的尊敬和愛戴。熱愛本職工作，為人師表，教書育人，工作作風扎實嚴謹，善于鉆研，勇于探索，大膽創新。認真學習黨的方針、政策、深入學習領會其實質，有較高的政治思想覺悟和政治理論素質。在工作中做到依法施教，具有良好的思想道德和職業道德。工作14年來，我始終堅定信念、不懈努力、嚴于律己、以身作則，用自己的行動影響和感染學生。
本人作為一名教師，我深知自己肩上的擔子很重，師德要模范、班級管理要優秀、教育教學成績要突出……隨著教改的不斷深入，我時刻感到自己的不足。《初中數學教與學》等理論書籍成為我業余時間的“朋友”。我閱讀摘錄教育理論，學習先進經驗和新的教育理念，博采眾家之長，用來不斷充實自己，更好的進行教育教學實踐。各學科的示范課、教學論壇，都為我的思想注入了新鮮的“血液”，我的認識也有了提高。另外，各級領導也為我們創造了許多學習機會，豐富我們的理論知識，用于指導自己的實踐活動。積極利用縣組織的業務培訓、學習的機會不斷充實自己的業務水平。
在教學中認真備課，認真鉆研課程標準吃透教材，在把握準教材中心，重難點的基礎上，結合學生實際情況寫出詳細教案。講課以教學法為指針，積極實踐，以教師為主導，因材施教，堅持“抓中等生、促優秀生、帶學困生”的個人原則，使上、中、下三類學生都能有所學，學有所得。教書之余與教書同時，精心育人，我還教給學生做人的道理，動之以情，曉之以理，導之以行，持之以恒，使很多名學生都有了光輝的前程。
既然命運指引我選擇了這個職業，那么我愿意像那些在平凡的工作中默默付出的平凡的老師們一樣努力的為我們的教育事業做自己的貢獻。我知道接下來等待我的是教育途中的艱辛，但我依然會在今后的日子里我會更加的努力做好自己的工作，履行好自己的職責——作為一名普通教師的職責!
從教以來，我堅持不懈的進行政治和專業學習，認真學習黨的文件。在工作中嚴于律己，踏實肯干，認真鉆研教學，虛心學習，大膽創新。作為一名體育教師，我深深懂得教師的一言一行對學生言傳身教的作用，從培養學生創新精神和實踐本事為重點，以新課程改革為契機，深化教學改革，認真落實課程計劃，大力推進素質教育，使所任班級教學質量有了大面積提高。并深入反思自身的教育教學實踐，以建立民主平等的師生關系為基礎，堅持素質教育的方向，與同事團結協作，師生互動，教學相長。
任現職以來，我嚴格遵守《中小學教師職業道德規范》要求，落實學校工作部署，以重實際、抓實事、求實效為教學工作的基本原則，努力學習先進的教育理論，重視教學基本功的磨礪，學習掌握和運用先進的教育技術，進取投身體育與健康課堂教學改革，及時總結教學經驗，經常反思自我的教育教學實踐，圓滿完成教育教學任務。
幾多耕耘、幾多收獲，課余時間撰寫了論文《教學反思有效教學的助推器》獲得“千課萬人”全國小學體育成長課堂研討觀摩會中論文獲得二等獎;課堂教學獲得區三等獎;教案《珍愛生命平安出行》獲得三等獎;還撰寫了《學生體質健康抽測成績分析報告》等。經過我的不懈努力，也獲得了不菲的成績。在經開區第二屆中小學田徑運動會上獲得了團體第六名的佳績。在指導學生《學校至家庭路途安全攻略圖》繪畫二等獎等。還獲得區“體育個人先進”稱號，區“優秀裁判員”稱號，區“工會進取分子”等等;
沒有輝煌的業績，沒有鮮花和掌聲，我只是教育戰線上的一名小兵。我愿用我的執著，為沙二滿園春色中增添一片綠色，為我的人生增添色彩。
教師的職責是 “教書育人”，即要求教師既向學生傳授科學文化知識，同時也要培養學生的全面素質，特別是培養學生形成良好的思想品德。因為教育的根本目的是“育人”，即培育人才, 包括對學生的道德教育、習慣養成教育、心理教育、個性培養, 總之是關于教學生如何做人的教育。
古今中外許多思想家、教育家對教書育人提出了自己的觀點。我國東漢許慎在《說文解字》中說：“ 教，上所施，下所效也”，“育，養子使作善也”。宋代韓愈說：“師者，所以傳道，授業，解惑也。”瑞士著名教育家裴斯泰洛齊認為， 教育就是“依照自然的法規，發展兒童道德、智慧和身體各方面的能力”。美國實用主義教育家杜威更加廣義地認為：“ 教育就是生活”，“ 教育即生長”。其中都強調教育不是對人某一方面的培養，而是對人的全面培養，使受教育者在德、智、體等方面得到全面發展。
兒童是祖國的未來，是民族的希望。兒童是否能健康成長，關系到國家的前途命運。兒童的健康發展在于教育，因此重視教育是社會主義現代化建設事業興旺發達的必然要求，是實現“中國夢”的重要途徑。“中國夢”的本質內涵是實現國家富強、民族復興、人民幸福;中國夢是人民的夢，是全體人民共同創造、共同實現美好生活的共享之夢;“中國夢”凝聚著億萬人民對美好生活的期盼。為了實現這一目標，就要大力發展教育，提高全體公民的素質與修養，就需要每一個教育工作者愛崗敬業，教書育人，無私奉獻，努力提高學生的綜合素質與能力，提高全民族的文化水平。
教師是教育工作的主要實施者，作為教師如何做到“教書育人”，對“中國夢”的實現至關重要。
首先，教師要樹立正確的教育理念。我國現今的教育體制中是以知識為本的，這與教書育人的本質相悖。雖然培根說過：“知識就是力量”，但這個知識不單單是書本知識，我國學生“ 高分低能” 的現象有力地表明了單純有書本知識不一定有力量。因此，需要教師樹立正確的教育理念。要認識到教育工作重在“育人”而“教書”只是“育人”的一種手段;認識到方法比知識更重要，思想比知識更重要，想象力、創新比知識更重要。愛因斯坦說過：“ 想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進步的源泉。”
第二，教師要重視榜樣示范作用。榜樣作用一方面是指教師自身。孔子說：“不能正其身，如正人何?”美國著名的社會學習理論家班杜拉也提出，人的行為與人格是在觀察學習過程中形成的。班杜拉十分強調榜樣的示范作用。學前期，幼兒的主要觀察模仿者是父母;進入學齡前，兒童的主要模仿對象是教師。因此，教師要根據兒童的這一特點，為兒童樹立良好的學習榜樣，規范自己的言行玉舉止，以幫助兒童形成積極的行為規范和心理品質。另一方面是指學生身邊的榜樣作用，通過身邊的好人好事對學生進行教育，以他們的刻苦耐勞，勤奮學習，助人為樂，拾金不昧善于思考等優良品質。
第三，教師要建立平等的師生關系。研究表明，良好的師生關系在教育中至關重要。良好的師生關系是以教師對學生發自內心的愛為基礎的。著名的教育家蘇霍姆林斯基說過：“沒有愛，就沒有教育;教育者的關注和愛護在學生的心靈上會留下不可磨滅的印象。” 只要愛學生，才能更深入地了解學生，才能走進他們的內心世界，才能更有效地到達育人的目的。良好的師生關系還體現在教師對雙方關系的認識上。教師要認識到雙方不是主體與客體，改造與被改造的關系，而是主體與主體之間相互作用、相互影響的平等關系。教師要充分尊重作為獨立個體的學生，要增強學生的主體意識、培養學生的主體精神、開發學生的主體能力、塑造學生的主體人格。
“教書育人”任重而道遠，需要我們教育工作者要不懈的努力;“中國夢”里，有“強國”也有“富民”，這同樣需要每一個教育工作者愛崗敬業，無私奉獻，努力提高學生的綜合素質與能力，提高全民族的文化水平，做到“教書育人”。我們要身體力行，言傳身教，用自己的淵博學識與人格魅力，影響和感召每一個學生，讓每一個學生都受到公平、正義的教育，掌握豐富的知識，形成良好的人格品質，同心同德共筑“中國夢”。
塑造師德風范，潛心練功“給學生一杯水，教師本身應當有一桶水”，此話很有道理。在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個完美無缺的人物，是最可值得依靠的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無私奉獻，孜孜不倦追求精神，看到社會的形象，師德不只是學識問題，更是塑造良好教師形象的問題。所以對于師德除了要深刻認識其重要性，更關鍵就是如何去提高自我的師德。本人結合自我的情景，下決心就以下三方面提高修養。
1.重視學習和實踐
認真學習，充分理解《中小學教師職業道德規范》，并以此作為自我言行準則，工作中要時刻牢記自我作為教師的基本職能：育人，僅有品德高尚、學識淵博、幼兒教學經驗豐富，才能勝任此項光榮的工作。而要做到這些，就應當不斷地堅持學習和實踐。
2.嚴以律己，注重言行
為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控本事，控制自我的情緒，始終堅持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自我看作既是個普通的人，又是個教育者，到了幼兒園就應當把屬于個人一切不快和煩惱留在門外，言談應當和顏悅色，循循善誘，舉止應當優美文雅，體現心靈之美，自我的穿著應當樸素大方得體，貼合幼兒的審美情趣。
3.培養良好的內在素養
天生麗質固然能給人以美感，使人愉悅，可是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內在修養，這樣教師本人的學識和內在素養就顯得格外重要。
(1)注重積累、陶冶、培養高雅的審美情趣，在日常生活中應加強學習，開闊視野，不斷豐富，充實自我，有意識地從祖國優秀文化中吸取養料，提高自我的內在素養。
(2)音樂既能幫忙人們解除煩惱郁悶，又能使人振奮精神，所以增進自我的音樂修養也是必不可少的。在平時教學工作中融音樂與教學為一體，讓幼兒多感受樂曲中的美感，讓其身心不斷得到陶冶。
(3)為了調動各種教學要素及幼兒各種感官參與學習，構成最優化的教學系統，教師必須要了解現代信息技術及使用方法，并適用于教學，由此，可拓寬幼兒的視野。
總而言之，經過師德學習，使我對今后的工作既充滿了信心，又增添了危機感。僅有不斷地學習，不斷追求，才能名符其實地對得起幼兒教師的稱號，為有一個健全的靈魂而勤奮踏實地去工作，堅信一份耕耘，會有一份收獲。
智慧要用智慧去啟迪，人格需靠人格來塑造。教育是事業，需要我們獻身;教育是科學，需要我們求真;教育是藝術，需要我們創新。總之，良好的師德，對于教育發展、國家振興是一種強大的、不可替代的推動力。所以，每個教師都要認真領會師德內涵，緊緊把握師德靈魂，用自我對教育事業、對純潔兒童的赤誠之愛托起明天的太陽!
我做為一名教師，最近通過師德修養的學習，感觸頗深，我在學習后認為，教師作為社會的一分子，其師德內涵必然融匯于整個社會公德之中;而教師的特殊職業與地位，則決定著師德必然對整個社會公德產生極大影響。教師的師德決定了教師的素質，教師的素質又決定了教育的質量，因而師德建設是教師隊伍建設的核心。
我在工作中能夠以身作則、嚴謹治學、樂于奉獻、為人師表。一個不熱愛教育事業的教師，決不會做到愛崗敬業;一個僅僅將教書看成是一種謀生手段的教師，決不會成為一名好教師，更談不上有高尚的師德。
誠然，教師的職業是平凡的，教師的生活也是清苦的，但是只要有著對教育事業深深的熱愛，認識到自己所從事的事業對民族和未來是一種不可推卸的責任，就會以教書育人為崇高的職責，并從中享受到人生的樂趣。就會在平凡的教學工作中勤奮求實，兢兢業業，不斷提高自身素質，完善自我，在實踐中實現自身的價值，實現人格的升華，具有高尚的師德修養，從而適應時代的要求，完成教書育人的重任。
熱愛學生是教師的美德，是教育教學的前提。愛是教育的基礎，沒有愛就沒有教育。熱愛學生就是要尊重學生，愛護學生，信任學生。只有尊重學生，愛護學生，信任學生，才能建立一種平等、和諧的師生關系，教育才富有實效，才能培養出人格健全的學生。書中還說：師愛是教育的靈魂，是教師教育學生的感情基礎。師愛是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的、沒有血緣關系的愛，是一種嚴慈相濟的愛。愛自己的孩子是本能，愛別人的孩子是神圣。“嚴在該嚴處，愛在細微處。”
只有熱愛學生的教師，才能真正理解這句話的內涵，并努力去實踐。具備了這樣的師愛，就一定會在教學實踐中滿腔熱忱，真正與學生交流、交心，建立良好的師生關系，把學生有力地吸引到教學過程中來，才能親其師、信其道，激發學生的學習熱情，實現教育的目標。同時，在這愛的交流互動中，教師的師德修養也會得到提升。
總有一種感動讓我們淚流滿面，總有一種精神讓我們可歌可泣。2012年5月8日，黑龍江佳木斯市。面對失控沖向學生的大客車，28歲的女教師張麗莉奮力推開身邊的學生，自己卻被卷入車輪下，造成全身多處骨折，雙腿高位截肢。
那一刻，她張開雙臂，是學生天使的羽翼!那一刻，她敞開懷抱，是學生生命的港灣!那一刻，她跑動的足跡，是孩子永恒的生命旅途!那一刻，我們的教師，用“愛的靈魂”筑建起一座“為人師表”的豐碑!從此，億萬中國人的記憶中，刻下了她不朽的名字，從此，中華民族的英雄史冊上，增添了人民教師耀眼的光芒!
一年來，張麗莉這個普通的名字，感動著我們，溫暖著我們，激勵著我們。人們在他的職業前冠以“最美”二字，以此表達心中的敬意。每一天，無數人把祝福送進她的病房，期待著奇跡的發生;每一天，無數人回憶那驚魂動魄的瞬間，不經意潸然淚下。
今天，當我用心去聆聽每一位老師激情洋溢的演講時，內心受到了一次又一次地強烈沖擊。感動之余，我們也在思考：是什么，讓她在生死關頭迸發出那樣驚人的勇氣?為什么，她的故事能夠匯聚起潮水般涌動的淚水和暖流?什么樣的人，才能稱為“最美的中國人”?
羅曼·羅蘭說：“英雄是靠心靈而偉大的人。”其實，我們的身邊，有很多的張麗莉，只是因為他們離我們太近，就如初春雨中的小草。英雄就在身邊，可我們卻一直在呼喚，在尋找!如今，張麗莉，已不是一個普通的名字，她是一部書，在講述著我們身邊那一個個平凡而偉大的故事：
今天我想和大家講一個我們熟知的老師的故事。在二十多年的教學生涯中,他愛崗敬業,愛校如家，刻苦鉆研每一篇文章,精心設計每一個教案,認真上好每一堂課。為了學生,他循循善誘, 廢寢忘食，為了學生,他披肝瀝膽,嘔心瀝血。為了學生，他犧牲了和家人團聚的時間，甚至在父親患病期間仍像一個累不倒的鐵人堅守在教學一線，他就是衛輝一中高級教師王在廣。
小的時候，女兒對他說：“你不是一個好爸爸，你不稱職，每天早上當我醒來的時候，你已經去了學校，每天晚上我睜著眼睛想看到你，可當我閉上眼睡著的時候，你卻還沒有回來，你把所有的時間都給了你的學生!我多么希望你不是我的爸爸，你是我的老師，該多好啊!”
由于他的努力和辛勤付出， 2000年至今，他所教學生先后兩次獲得新鄉市高考英語單科狀元，兩次獲得新鄉市高考總分第一名，為衛輝教育贏得了廣泛的社會聲譽。就在王老師的事業如日中天的時刻，殘酷的病痛向他襲來。2011年秋，他被診斷為食道癌晚期并多發轉移。
病床里，老師們來了，同學們來了，市委市政府的領導來了，此時，他卻不知道，在北京，一個以“挽救恩師生命，師生情搭起愛心橋”主題募捐活動已悄然發起。北京、天津、黑龍江、山東、湖北、陜西……全國各地的一中學子，不管他教過的還是沒教過的，得知此事，紛紛伸出了援助之手,共籌善款10余萬元。在美國留學的學生還專程寄來了最新的特效藥……
令人遺憾的是，這樣一位和藹可親、倍受尊重的好老師,不幸于 2012年3月9日凌晨.永遠地離開了我們,享年僅45歲。
帶著對渴盼他早日康復、回到課堂的全校師生的不舍,帶著對自己白發蒼蒼的父母親的深深歉疚,帶著對尚未大學畢業的女兒健康快樂、一生平安的牽念,帶著對如孤雁般的妻子空余血淚、肝腸寸斷的難舍,王老師，永遠地離開了我們……
我想，老師真的是蠟燭，燃燒，忘我的燃燒，我想，老師真的是春蠶，吐盡了一生的心血，留下的是滿頭的白發。
朋友們，一個最美教師的出現，可以造就時代的精神高地;而更多普通人的義舉，方能成就時代的精神高原。
有這樣一段話：“你所站立的那個地方，正是你的中國。你怎么樣，中國便怎么樣。你是什么，中國便是什么。你有光明，中國便不黑暗!”生逢盛世，是我們的幸運，站在英雄的肩膀上，我們比任何時候都更接近我們的夢想。好風憑借力，揚帆正有時。夢在前方，路在腳下。讓我們在“最美教師”的指引下，用生命譜寫“教師魂”的贊歌，用責任奏響“中國夢”的樂章!