當我們心中積累了不少感想和見解時，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，從而不斷地豐富我們的思想。那么寫心得體會要注意的內容有什么呢？以下是小編精心整理的尊重老師心得體會，僅供參考，歡迎大家閱讀。
尊師好學是中華民族的傳統美德，是中華文明的燦爛瑰寶。自古以來，我國一直崇尚尊師重教，把師德視為治國安邦、培養人才的重要因素。近年來，隨著教育事業的發展，尊師好學的觀念又重新受到關注。尊師好學既是一種行為規范，也是一種精神追求。我深深地體會到，尊師好學不僅能夠提升自己的學習成績，更能培養自己的品質和修養，使自己成為一個有社會責任感的人。
尊師是尊重教師的意思，意味著對教師的尊重、信任和敬愛。在學習的過程中，如果能夠真心地尊重老師，我們就能夠更尊重自己的學習。教師是我們的啟蒙導師，他們是打開我們智慧之門的鑰匙。正是由于老師的辛勤付出和無私奉獻，我們才能夠得以有機會接觸到知識的海洋。同時，教師也是一種精神力量的代表，他們用自己的言傳身教來塑造我們的品格和人生觀。因此，尊重教師就是尊重人類智慧的源泉，尊重自己的學習和成長。
好學是對學習的熱愛和主動追求。學習是人類進步的源動力，而好學心理則是學習的基礎。如果我們沒有熱愛學習、渴望知識的心態，就很難有持久的學習動力。在現實生活中，我們會遇到挫折和困難。但只要滿懷好學之心，抱著興趣和求知的`態度，就能堅持不懈地克服困難，不斷提高自己的學習效果。好學可以通過提高專注力、培養閱讀興趣、廣泛參與各類學習活動等方式來培養。只有學會主動尋找學習的機會，不斷拓寬自己的知識面，才能夠真正發揮好學的能力，并在學習中不斷成長。
感悟是對所學所得的心靈體驗和領悟。在尊師好學的過程中，我們不能僅僅停留在表層的學習上，而應該注重思辨和反思，從中汲取營養，時刻保持對知識的敏感。學到的不僅是知識，更是對人生的感悟和思考。感悟能夠讓我們對知識更加深刻地理解，對問題有更廣闊和深入的思考，從而提高我們的綜合素質和智慧。因此，我們要學會做思考者，懂得把所學的知識與實際生活相結合，發現問題、解決問題，并且不斷思考自己在學習中的不足和局限，以便更好地提升自己。
心得體會是將學習的感悟和體驗總結提煉，形成個人對問題的理解和見解。在學習中，我們不僅要有善于思考的頭腦，更要有善于總結和歸納的習慣。形成心得體會可以讓我們更好地梳理邏輯、加深記憶、擴展思維。同時，心得體會也是在學習中反思和成長的一種方法。通過對自己學習的反思和檢討，我們能夠更清晰地認識到自己的差距和不足，并找到相應的補救措施。通過總結自己的學習經驗，不斷改進自己的學習方法和策略，提高自己的學習效果。
在尊師好學的過程中，我們要始終保持一顆謙遜的心態，學會虛心向老師請教、學會主動去接受老師的批評與指導。只有正確認識自己的不足和局限，才能夠更好地提升自己。同時，我們還要養成自覺學習的良好習慣，建立正確的學習目標，明確自己的學習動力和方向。尊師好學不僅是對教師的尊重和感激，更是一種追求知識、追求進步的精神狀態。只有尊師好學，我們才能夠不斷提高自己的學業成績，成為一個有社會責任感和綜合素質的人。
尊師重教思想早在古代就已經被提出，作為我們國家的一種傳統文化，一直以來被流傳至今。尊重師長，重視教育，是中華民族的傳統美德之一，其對于個人發展和社會進步都產生了深遠的影響。在這篇文章中，我們將從五個方面來展開對尊師重教思想的探討，其中包括歷史文化源流、教師教育工作、學生尊師重教意識培養、家庭教育的重要性以及如何落實尊師重教理念。
第一段，我們將對尊師重教思想的歷史文化源流進行闡述。古代的中國作為一個重視教育的民族，在布道房、私塾等教育機構中創立了“儒家”和“道家”等思想體系，形成了對于尊師重教思想特別的講究。在儒家思想中，老師被稱作“先師”，被視為受到社會或家庭教育之后進一步接受的高級教育機構的重要成員。在道家思想中，老師被贊譽為可以幫助人類真正走上道路的真正先驅。總之，從古到今，尊師重教思想一直都是中華民族文化的重要組成部分。
第二段，我們將探討教師教育工作的重要性。在今天的大背景下，教育工作的標準化和科學化已經成為了國家教育工作的重點。在這一進程中，教師的教育也一樣非常重要。因此，在教育工作中，必須加強對教師的培訓和教育，使得教師在教育行業中發揮更為重要的作用。
第三段，我們將論述學生尊師重教意識的培養。在整個教育行業中，學生尊師重教是必不可少的品質和思想。在這一背景下，學校教育必須落實好對學生尊師重教問題的教育和培養：通過校內養成教育、課堂文化品牌、教育體制改革等方面，落實尊師重教思想。同時，加大對學生尊師重教知識的宣傳和教育力度，以此讓學生養成好的品質。
第四段，我們將從家庭教育的角度入手，探討尊師重教思想對于家庭教育的.重要性。在今天的社會中，家庭教育的作用不容忽視。因此，尊師重教思想在家庭教育中也必須得到落實。通過增強家長對孩子的教育管控，以及落實對家庭教育環境的宣傳和教育，以此培養孩子正確地尊師重教的品質。
第五段，我們將論述如何落實尊師重教理念，并在全社會弘揚。在今天的社會中，尊師重教思想是對于全社會的重要價值觀。在這一背景下，應該加大落實尊師重教的力度：從教育體制改革、教師篩選培訓、家長教育以及學生教育等方面入手，增強全社會對尊師重教的理解和認識。
總結：尊師重教思想已經成為中華民族文化的重要組成部分，它對于個人發展和社會進步均起到了重要的作用。在今天的中國，我們應該深入推廣尊師重教理念，從教師教育工作、學生教育、家庭教育等方面入手，建立起尊師重教的新的價值體系，從而讓這一美德品質在整個社會中根深蒂固地生根發芽。
尊師孝親心得體會 3
從小到大大人們就教育我2113們要"孝親尊5261師"，今天我看過學4102校組織的"孝親尊師"講座后，我更1653加明白了"孝親尊師"的意義。"慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。"孟郊的《游子吟》充分體現了母親對兒女的愛。但想想自己，心中裝的滿是慚愧：我們的雙親含辛茹苦地將我們帶大，耗費了他們多少心血與精力，我們說過幾聲謝謝？他人對我們的一小點幫助，我們就感動得不得了，但我們幾時想過為我們操勞了一輩子的父母？不但沒有感恩，反而是怨言，是天天和父母吵嘴，讓他們失望、傷心。將我們對父母的愛與父母對我們的愛相比，我們對父母的愛顯得多么卑微。我曾在報紙上看過這樣一篇報道：一個農夫的兒子在玩耍時，一輛貨車砸到了他的身上。農夫看到兒子暈過去了，心里十分著急。情急之下，農夫居然搬起了那輛卡車。但事后，農夫卻怎么也搬不動了。這不正體現了一個父親對子女深沉的愛嗎？
我們的父母雖不是英雄，但他們對我們的愛決不亞于那些英雄。每天父母給我們做早飯、為我們洗衣服、在生病時送我們去醫院、天冷時叮囑我們多穿點…這些小細節不也體現了父母對我們的關愛嗎？愛我們的人有許多，并不只有我們的父母，我們的親人都是很愛我們的。比如說，當我們的爺爺奶奶看到我們的時候，那種喜悅的`感情多么令人感動。在父母沒有時間照顧我們的時候，是誰陪在我們身邊？是我們的親人啊！老師用火一般的情感溫暖著每一個同學的心房，無數顆心被您牽引激蕩，連老師的背影也凝聚著滾燙的目光…老師雖不是演員，卻吸引著我們饑渴的目光；老師雖不是歌唱家，卻讓知識的清泉叮咚作響，唱出迷人的歌曲；老師雖不是雕塑家，卻塑造著一批批青年人的靈魂…老師啊，我怎能遺忘！刻在木板上的名字未必不朽，刻在石頭上的名字也未必流芳百世；老師名字刻在我們心靈上，這才真正永存。老師的思想，老師的話語，充溢著詩意，蘊含著哲理，又顯得那么神奇呵，在我的腦海里，它們曾激起過多少美妙的漣漪！您推崇真誠和廉潔，以此視作為人處世的準則。老師是我們莘莘學子心目中的楷模。
縱觀古今，中國古代的王侯將相，讓其子女在學堂里念書，對圣哲孔子的神位、畫像，頂禮膜拜，對老師則要施行跪拜禮數，這就是古人對孝親尊師的最初詮釋。帝王帶頭做，教人孝順父母、奉事師長、孝親尊師，上行下效才養成社會上良好的風氣。人人知道尊重老師，人人知道尊重學術、德行，則社會安定、世界太平。然疏忽了這些小節社會就會有所動亂。
敬老尊賢，孝親尊師，是中華民族的傳統美德；中國古老的祖先們以這個理念代代相傳，教導下一代至少已有三千年以上的歷史。中國歷來倡導以孝治國，上至肉食之仕，下至匹夫之民，無不推舉孝廉之仕，無不主張養父母、恩師之志。
然而在浮躁的當今社會，教育比過去困難很多，五倫失掉沒有人教，疏于教育，忙于賺錢，家庭教育沒有了，而后代的孝根沒又扎好，學校教育又有了嚴重問題。遂子女不懂得孝順父母、奉事師長、友愛兄弟，自私自利。然當今社會信息化水平高度發達，知見超過父母、老師，卻沒有智慧判斷是非利害，必定隨順煩惱習氣，胡作妄為，危害社會，所以子女背叛父母、學生背叛老師，在今天到處都可見，孝親尊師的埋沒，也是整個社會動亂的根源！今天人與人的往來都是利害，然而利害所維持的關系不能長久。所以不教怎么行？家庭如何維持，社會安寧從何談起呢？對孝親尊師的培養，對優秀傳統文化的.復興們如果不再加緊努力認真去做，就會完全喪失了，我們是文化的最后一道防線，全心全力去做，不為自己，只為拯救快要被邪惡吞噬的優秀文化，為把已死的人心慢慢復蘇醒過來，重視家庭教育和學校教育。全心全力做好這件好事，以大愛來愛護社會，愛護一切大眾；照顧好老人，教育好孩子。
一個人，無論地位有多高，成就有多大，他都不會忘記父母和老師在自己成長的道路上所花費的心血。
孝敬父母是發自內心的。俗話說“滴水之恩，當涌泉相報。”更何況父母，父母為我們付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片銀河系。你是否在父母勞累后遞上一杯暖暖的茶，為他們洗洗腳，在他們生日時遞上一張自己精心制作的卡片，說上一些祝福的語言，在他們失落時奉上一點安慰?他們往往為我們傾注了心血與精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會他們的勞累，又是否察覺到他們那縷縷銀絲與一絲絲皺紋。孝敬父母需要我們用心去體會，用心去報答。
盡管我們年齡還小，不能承擔起家庭的重任，但我們可以從身邊的小事做起，主動承擔力所能及的家務勞動，父母在勞累的時候洗洗碗，父母生病的時候，守候在他們身邊噓寒問暖，端湯送藥，讓父母從心中感受到我們對他們的關愛，對他們的感恩，對他們的孝敬，我就知道這樣一個關于孝敬父母的古代故事：他叫吳猛，八歲時就懂得孝敬父母。家里貧窮，沒有蚊帳，蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲叮咬而不驅趕，擔心蚊蟲離開自己去叮咬父親。
尊敬師長是我們中華民族的傳統美德。煌煌史書，有多少關于尊師愛校的記載，列列青卷，更有數不清的'尊師傳說。《呂氏春秋勸學》中，有這樣一句話“疾學在于尊師”，說的是要很快學到知識，重要的是尊重老師。我們求學的道路上，老師永遠是奉獻為我們奉獻的代名詞。老師把畢生的精力都傾注在教育事業上，教師把整顆心都掏給了學生們，他們為我們無私的奉獻，他們默默的把自己的一生托付給光輝而又榮耀的事業——教書育人。明月獨舉，高霞孤映，“干青云而直上，奪白雪以高潔”，如此偉大的老師，難道不應該得到我們的尊敬嗎?孔子教的三千徒弟，每一個都對孔子倍加尊敬，為了感恩，他們四處奔波，傳播孔子的仁政。老子說：“故善人者，不善人之師;不善人者，善人之資。不貴其師，不愛其資，雖智大迷，是謂要妙”，說的也是學生尊重老師的重要。1959年6月25日，xxxx爺爺來到闊別32年的故鄉韶山，特意邀請自己在私塾讀書的老師毛禹珠一起吃飯。席間xxxx熱情地向老師敬酒，毛禹珠老先生說：“主席敬酒，豈敢豈敢!”xxxx笑著回答:“敬老敬賢，應該應該!”
白云奉獻給藍天，江湖奉獻給海洋，小草奉獻給大地，我們要用什么奉獻給親人和老師呢?要用我們的愛心、勤奮、勇敢、寬宏、樂觀、謙虛編織成最好的禮物奉獻給我們的父母，奉獻給我們的老師!
12月8日，我們全校師生在俱樂部舉行了“孝親尊師”演講比賽活動。通過這次比賽，我深深的理解并懂得了父母和老師的愛。在世上的許多愛中，至深至純的愛是父愛和母愛，這種愛是無私的愛，永恒的愛，是無微不至的愛，不求回報的愛。母愛如水，往往溫柔細膩；父愛如山，往往深沉嚴格；老師的愛像蠟燭一樣無私。老師是人類文明的傳播者。老師教給我們做人的道理，幫助我們掌握科學文化知識和技能。老師被譽為“人類靈魂的工程師。”
這次參加比賽的同學講的都很有感情，表現出了自己最好的一面。尤其是初一的一個女生雖然年齡小，但是她的漢語水平很好，對自己也很有信心。從同學們明亮的目光中也流露出對這位小師妹的鼓勵。同時我們也可以看出她是一個孝敬父母，尊敬老師的孩子。如果要問人世間什么愛最天然、最忘我，大家一定會說是“父母的愛”。是啊，我們誰身上沒有母親的體溫，母愛的汗跡，母愛的指紋和母親的唇印？有人把母親比作大海，比作大地，比作太陽，比作月亮。這些雖屬文學的夸張，但也足以反映出母愛的博大。老師呢？也有一種愛————————老師把希望留給學生，把危險留給自己，他也有一個燦爛、而永恒的大愛獻給人類。
在我們的成長過程中，父母辛苦的把我們拉扯大，受了不少苦，有些父母為了撫養孩子整天東奔西走，甚是操勞。當我們悲傷時，父母的句句安慰的話，讓我們幼小的心靈得到安慰；當我們快樂時，父母和我們一起分享快樂。當然在成長的過程中，在學習知識的過程中，老師也為我們付出了很多，他們是我們學習的合作者、引導者和參與者，也是我們最真摯的好朋友。在同學們的演講中，我聽到了一些贊美老師的話，我想：“老師是有一顆金子般的`心。”在我們失敗的時候，老師是鼓起我們前進的風帆；當我們成功的時候，老師提醒我們不要驕傲，還要更加努力；當我們犯錯誤的時候，老師耐心細致的撥正我們前進的航向。當我聽到一個個演講的同學高聲說起：“老師，這得感謝您，您辛苦了。”這些話時，我也不禁會說：“老師是我們的良師，也是我們的益友，我們更應該感謝您們，尊重您們。”
聽完同學們的演講后，我問自己：“我們都做到孝敬父母，尊重老師了嗎”？我們都盡到自己的責任了嗎？他們為我們付出了那么無私、偉大、不求回報的愛，我們應該“孝親尊師”。
孝親尊師”2113含有兩層意思：“孝親”和“尊師”。5261我們都是父母把我們帶4102到世上來的，這一1653點無一例外，只有《西游記》中的孫悟空除外。（學生笑聲。）生命是父母所給，我們作為子女的，應該如何報答父母的養育之恩呢？“孝”是百善之首，“孝”是德之根本，不管什么原因，這份恩情理應回報。我們不論怎樣效力，都償還不了父母給我們養育之恩。所以，我們一定心存感恩之心。交友，要看他孝親與否。不孝父母的人，決不能對他人友善。如果我們在學習生活中，時刻不忘父母之恩，就會激發內動力，去克服一切困難，刻苦學習。我們從小學到高中經歷了三個階段。學習中我們會碰到一個個困難，遇到了怎么辦？繞開躲避么？非也。如果我們想到父母期盼的眼神，就會有戰勝困難的勇氣，就會取得進步。如果想到了父母的期盼，上課就不會溜號搞小動作，學習就一定會刻苦，成績就一定會提高。父母盼我們成人，有學識，我們就要把遇到的`問題一個個解決。孝親是戰勝一切困難的內動力，是取得一切成就的力量的源泉。（熱烈的知識的生命。老師的表象是在教知識，實際是給予我們人生的啟迪。智慧生命與肉體生命同等重要。孝親與尊師也同等重要。課堂是解決問題、獲取知識的主渠道。如果我們心存對老師的感恩，上課就會集中精神，不會做對不起老師的事情，注意聽講，每節課都能完成學習任務，收獲巨大。這樣學習效率就會提高了。
通過學習《中小學教師職業道德規范》，讓我對教師這一崇高的職業又有了新的認識和感悟。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
一、為人師表教書育人
教育是辛苦的工作，但也是一項意義重大的崇高事業，這一職業是神圣的，擔負著教育下一代的艱巨的任務;傳道、授業、解惑是我們的天職。只有發自內心地忠愛教育事業，才能無怨無悔地付出，同時最大地享受教育生活。
每當看到自己的學生取得了成績，或者看到別人贊揚我的學生，或者經我成功轉化的學生找我分享成功喜悅。這時，我都為自己是一名光榮的人民教師而感到無比的驕傲，那一刻，自己在工作中所有的辛酸都會一掃而光，收獲充實的人生。
二、春風化雨關愛學生
崇高的師愛，表現在對學生孜孜不倦的關愛，表現在對學生一視同仁，不以成績區分，不因家庭而別。
關愛學生，是教師所有“愛”的核心，教師對學生的“愛”，即“愛心、耐心、細心”。有些小事常常發生在我們的身邊，比如，學生病了，打個電話通知家長，或者親自把他送回家，住院時記得到醫院里去看望。學生病假回校，主動為他補課;并且時時注意天氣情況，提醒學生添減衣服。這些雖然是小事，但在學生的心目中留下的.記憶卻是很深的。每每聽到學生們發自真心的感激之語時，我總有一種幸福的感覺。特別是對后進生，只要我們對他們傾注真心的愛，并把握好教育時機，掌握恰當的方法，我們相信，是可以轉化的。因為有了愛，教書育人才會由被動變為主動;因為有了愛，我們看差生時才不會有“看不順眼”的現象，我們才會很樂意地去想辦法去改變他們。
新規范還指出：教師應保護學生生命安全。我想這是每位教師必須做到的，這也是一位教師應有的高尚道德。當學生生命受到威脅，受到傷害時，作為一名教師應在學生危急時挺身而出，應向汶川地震中的英雄們學習，學習他們生死關頭臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身、拼死保護學生的英勇獻身精神;學習他們危難時刻堅守崗位、忠于職守、不畏艱難險阻、奮力搶救學生拼搏奉獻的精神。我想，這正是教師愛學生的最高體現。
三、挑戰自己超越自己
小學教師所面臨的對象，是在身體和心理都正在發育的兒童，教師心理健康與否，會直接影響學生的成長及將來的人生觀與價值觀。教師應努力成為一個陽光的人，用自己積極的人生觀、世界觀去影響學生、引導學生;既讓自己的生活充滿陽光，也用愛的陽光去溫暖每一個學生!
作為教師，珍愛自己，特別是在現在的社會轉型時期，各種矛盾層出不窮，各種思想相互碰撞，教師的人生態度不僅關系到自己是否擁有幸福的人生，而且直接影響到學生的成長過程。教師要以積極的人生態度，健康的精神情操，高尚的行為儀表，“言傳身教”，為學生乃至社會上的人做出表率，產生良好的社會效應。一個不珍愛自己的教師，是談不上愛教育和愛學生的。
珍愛自己挑戰自己，超越自己，不斷提高自身素質。規范中要求教師“終身學習，樹立終身學習理念”。這就要求我們在育人的同時，不要忘了自身的繼續學習。一定要與時俱進，學而不厭，積極進取，做到嚴謹治學，精益求精，厚積薄發，做一名“學習型”的優秀教師。有了良好的素質、過硬的本領，才會在工作中自信，在生活中快樂，才會有積極的教育態度和人生觀念，才會不迷失工作和前進的方向。
忠愛教育、關愛學生、珍愛自己，是一種以人為本的基本道德要求。作為一名教師，需要不斷地完善自我、超越自我，認認真真地學習，勤勤懇懇地鉆研，扎扎實實地工作，才能無愧于“教師”這一光榮稱號，讓我們攜起手來，共同為教育事業的發展而努力吧!
做一個“尊師孝親”的好學生。
通過班會的學習，我更加深刻的體會了“尊師重教，弘揚師德，奠基未來”這十六個字。
尊師重教是我們中華民族的優良傳統。煌煌史書，有許多關于尊師重教的記載，列列青卷，更有數不清的尊師的傳說。《呂氏春秋勸學》中，在這樣一句話“疾學在于尊師”，說的是要很快學到知識，重要的是尊重教師在我們求學的道路上，老師永遠是奉獻的代名詞。老師把畢生的精力都傾注在教育事業上，教師把整顆心都掏給了學生們，他們默默的把自己的一生托付給光輝的事業——教書育人。弘揚師德，作為師范生，必須更加清楚明白師德。師德修養在學校中的特殊地位和作用，尤其顯得重要。正因為教師的職業如此神圣，才更應該要求他們是人中的楷模，要求他們“學而不厭、誨人不倦”，要求他們言行一致、身體力行，事事、處處作學生的榜樣和模范。別林斯基說過“教育的目的是人道”。當代教育改革中，就是要求我們把學生當作社會的主體而非社會工具來進行培養，這就要求廣大教師要對學生有充分的尊重和信任，缺乏這一點，說明了缺乏最基本的教師職業道德。
奠基未來，就需要教師我們這些師范生不斷的改善思想道德素質
和科學文化素質，不斷的提高師德水準和修養。總之，要做一名真正的教師就必須在自我鍛煉、自我改造、自我陶冶、自我教育中修身養性，形成良好的教師職業道德修養，這既是教師道德人格不斷發展完善的需要，也是做好教育工作的需要。所以，一個優秀的'教師，首先應當用自己滿腔的愛去關心、尊重學生，耐心細致地指導學生，溝通和學生的思想感情，使自己成為學生愛戴的人。蘇霍姆林斯基說：“對孩子的熱愛與關懷，是一股強大的力量，能在人身上樹起一種美好的東西，使他成為一個有理想的人，而如果孩子在冷漠無情的環境中長大，他就會變成對善與美無動于衷的人。”；其次，一個優秀的教師也應與時俱進，更新教育觀念，具有創新精神；同時，作為園丁必須付出辛勤的勞動，一分耕耘，一分收獲，要把一片愛心化作春雨，澆灌每一棵幼苗，使之茁壯成長，最終滿園花果四海飄香。
這幾天，我讀了《尊師重道》這本書，這本書講了許多的偉人尊師重道的故事，這本書內容很豐富，也很感人。其中，讓我最感動的是華佗求師的故事。主要內容： 華佗是漢代著名醫學家，他精通內、外、婦、兒針灸各科，其中對外科尤為擅長。
一天，來了一位年青人，他得了頭風病，就問華佗；"我的'病能治好嗎？華佗說；"藥倒是有，只是沒有藥引子。""用什么做藥引子呢？"來人問道。"生人腦子。"病人聽后，嚇了一跳，上哪兒去找生人腦子呢？他失望的回家了。過了幾天，年青人找了老醫生，老醫生說；"只要找個舊草帽煎湯喝就行了。"年青人照辦了，果然藥到病除。后來，華佗又見到年青人，便問；"你不是有病嗎？"年青人說："被一位老先生治好了。"
華佗知道了老先生的醫術，想拜他為師，他還不讓老先生知道他是華佗，他裝成一個普通人的模樣，跟那位老醫生一學就是三年，他從沒說過他是華佗。最后他成了位名醫。讀后感： 華佗的故事讓我很受啟發，我們應該向他學習，學海無涯，人要學會感恩，老師是教授我們知識道理的人，一個知道感恩的人，也必將是一個擁有偉大人格的人，多向比自己學習好的同學學習， 。多動腦子，長大后做個對社會有用的人。
前不久，我剛剛閱讀了國學經典《尊師重道，終成大器》中的魏昭對我的啟以教育特別深刻。
這個故事是說魏昭十分孝順老師，有一次老師郭林宗生病了要魏昭煮粥給他吃，煮了3次，老師都喝斥他煮的不好，要他再煮過。這樣一連3次，到了第四次，當魏昭再次端粥來而且對老師還那樣恭恭敬敬時，郭宗林笑著說： “我以前只看到你外表，今天我終于看到你的真心了！”于是，郭宗林所學到教給魏昭，魏昭也成了大器。
我體會到魏昭孜孜不倦的求學態度，我們要學魏昭尊敬老師的品格。老師帶領我們游知識的海洋，和我們一起編織夢想。是老師教我們知識，是老師教我們寫字，是老師教我們做人。老師一天天變老，我們一天天長大，老師把他們的青春年華獻給我們。老師很辛苦，既要教書，又要育人，呀！我們要尊敬老師，關心老師，在老師累的`時候，給老師端一杯熱茶，好好學習，長大后成為國家的棟梁。只有這樣，才能讓老師對我們付出有所回報，讓老師對我們的關愛有所報答。并且要保持虛心的學習態度去對待學習，學習才能有所進歨。在虛心的同時，還要知書識禮，做一個有禮貌的人。在學習中，遇到不懂的問題，就應該向別人請教，做什么都好，不能自學，要與他人交流，分享才會有進歨，虛心人才會不斷進歨，只有禮貌，才會獲得他人的肯定。在學習路上，不但要虛心，知錯能改，還要有禮貌。反之，你不禮貌，對待別人不好，就沒人愿意幫助你。用你的行動表現出你尊師重道的真心出來，得到別人的信任，終成大器。
讀了這個故事我明白了一個道理：學習，是進歨的階梯，是成功的基礎。只有勤學好問才能取得成功。我們現在正是讀書的大好時光，就更應該努力學習，長大后為祖國作出貢獻。