當心中積累了不少感想和見解時，常常可以將它們寫成一篇心得，這樣可以養成良好的總結方法。讀書心得的感悟怎么才能寫好？這里分享一些讀書心得的感悟，方便大家學習。
嗨！朋友，世界上真的有女巫嗎？那還用問嗎，用腳丫子想一想都知道一定有的啦！重要的不是有沒有，而是·我們應該學會識別她們，然后把她們干掉！因為如果不干掉女巫，她們就會殺死小孩子。女巫每天都要殺死一個孩子，如果她們辦得到的話。
這本書的作者是一個瘦瘦的·禿頂的·總是帶著一臉狡猾的笑容的老頭，無論他跑到美國·英國·荷蘭·德國·澳大利亞或新西蘭，當然現在也包括中國，他隨便敲開一家有孩子的屋子說：“啊，我走累了，我的車用光了汽油，可以請我進來喝杯茶嗎？孩子們會立刻尖叫著；歡呼雀躍地歡迎他進門，因為沒有孩子不認識這個老頭，他就是那個讓
大人們有點害怕，讓孩子們瘋狂著迷的羅爾德·達爾。羅爾德·達爾曾三度獲得：‘愛倫·坡文學獎’·白面包兒童圖書獎·世界奇幻文學大會獎。是個在英國讀者票選戰勝J.K.羅琳的當代文學大師。而且他的作品已經以三十六語言在世界各地出版。
這本書給我講了這樣一個故事：“我”因為偷聽了女巫講的話，所以被變成了老鼠，但之后以其人之道還其人之身，把女巫們給打敗了。
這個故事告訴我們：即使你被變成一只老鼠你也要學會勇敢的面對，而且你還有機會去消滅她們。因為有愛和勇氣，即便是便成了一只老鼠也能夠消滅全世界最最強大的女巫。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空……。”這是《三國演義》的開篇詞。在這個暑假，我看了《三國演義》，深有感觸。《三國演義》寫了黃巾起義、董卓之亂、群雄逐鹿、三足鼎立、三國歸晉這五個部分。在其中涌現出了許多英雄人物，最讓我印象深刻的就是諸葛亮了。
在書中，諸葛亮是智慧的化身。在《草船借箭》一章中，諸葛亮提前預算好了大霧，水流以及曹操、魯肅的性格，從而三天內“造”了十萬支箭，完成了都督周瑜的任務。要知道在那時，想要計算好大霧、長江的水流和“人心”可不簡單！諸葛亮早就猜透周瑜想害他的用心；委托忠厚老實的魯肅，得到了借箭的材料；通過觀察天象、大霧和長江水流利“借”到東風；最精妙的算計曹操的心思，要知道，曹操也是三國時期的軍事家，曾用幾萬兵在官渡打敗了袁紹幾十萬大軍呢！但是“聰明反被聰明誤”，諸葛亮正是利用了曹操生性多疑這個特點，綜合這些因素，諸葛亮才能成功“借”到了十萬支箭，他是多么智慧的人啊！但是他的聰明才智來自哪里？來源于他的好學。諸葛亮8歲以前父母雙亡，和弟弟一起在叔父家過日子。在失去雙親的日子里，諸葛亮十分好學，飽讀詩書，最終為劉備立下了汗馬功勞。
智慧來自于后天的努力。在我們的生活中，也不乏這樣智慧之人。匡衡家中貧困，看書無燈，于是他想了一個辦法————把墻打小孔，晚上借著鄰居家的燈光看書，最后成為了名人。范仲淹亦是如此，通過少年時期的勤奮努力獲得了不少成就，寫下了“先天下之憂而優，后天下之樂而樂。”的千古名篇。
智慧，不是一個人天生擁有的，而是經過后天不懈努力換來的。我們應該像古代那些偉人一樣，多學習，勤思考，成為有學問的人。
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家晚上好!
我是讀書協會組織部的豐漫。首先，感謝圖書館給我們齊聚一堂共同交流讀書心得的平臺;然后，感謝各位老師(劉館長)和各個協會的代表在百忙中能來到這里，我們用最熱烈的掌聲歡迎他們。
讀一本好書，就是和許多高尚的人談話;讀一本好書，就像交了一個益友。莊子說：“吾生有涯，而知無涯。”生命是有限的，而知識卻是無限的;“鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。”;人想求上進，就要先把書讀好。蘇東坡青年時酷讀書，曾寫了一副對聯“發奮識遍天下字，立志讀盡人間書。”
“為中華之崛起而讀書。”這是一個少年發出的錚錚誓言。讀書不僅要有明確的目標、有不移的恒心，還要提高讀書效率和質量，講求讀書方法和技巧，在愛讀書、勤讀書、讀好書、善讀書中提高思想水平、解決實際問題、實現自我超越。
讀書是就是為了培養獨立之思想，自由之人格。國學大師王國維有治學三境界。境界也就是階段。第一種境界是“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”;第二種境界是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”;第三種境界是“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。讀書學習也應該有這三種境界：首先，要有“望盡天涯路”那樣志存高遠的追求，有耐得住“昨夜西風凋碧樹”的清冷和“獨上高樓”的寂寞，靜下心來讀書;其次，要勤奮刻苦，舍得付出，百折不撓，即使是“衣帶漸寬”也“終不悔”，“人憔悴”也心甘情愿;再次，要堅持獨立思考，學用結合，學有所悟，人無悟性如朽木，要在學習和實踐中“眾里尋他千百度”，最終“驀然回首”，在“燈火闌珊處”領悟真諦。
古人說：“獨學而無友，則孤陋而寡聞。”我們不要閉門造車、固步自封，而要集思廣益、取長補短。
關于善讀書，我有三點認識和體會。
第一，孔子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”書本上的東西是別人的，要把它變為自己的，離不開思考;書本上的知識是死的，要把它變為活的，為我所用，同樣離不開思考。讀書學習的過程，實際上是一個不斷思考認知的過程。
第二，古人講，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”就是注重讀書與運用的相結合，而不是讀死書、死讀書。如果讀死書、死讀書，即使“學富五車、才高八斗”，也不能說達到了學習的最終目的。
第三，荀子曾說：“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。”讀書是一個長期付出辛勞的過程，不能心浮氣躁、淺嘗輒止，而應當先易后難、由淺入深，循序漸進、水滴石穿。要鍥而不舍、持之以恒。
最后，我對讀書的一點認識：
讀書有益，我們愛讀書;
行萬里路，我們多讀書;
樂在其中，我們勤讀書;
學海無涯，我們終生讀書。
我的演講完畢，謝謝大家!
人生快事，莫如讀書。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情，不以物喜，不以物悲。書是我們精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到與書結下了不解之緣，并善于從書中汲取營養。從閱讀中養成愛好讀書的習慣，體會讀書的樂趣，學習和掌握一些讀書的方法，這不是人生的第一大快事嗎？下面，我就和大家分享讀書的各種樂趣吧！
讀書的一大樂趣莫過于當你當你正為一個問題絞盡腦汁，百思不得其解的時候，或對某一個問題似有所聞的時候，打開書一看，你就會發現早已有人對這個問題做了充分的論述，正好騷到了你的.癢處。這種“柳暗花明又一村”的感覺你那么舒服，那么的自在。
讀書對于不同的人有不同的樂趣，對于從事體力勞動來說，讀書一種休閑；對于從事腦力勞動的人來說，書可能是一種靈丹妙藥，煩悶時，讀書可以解悶；愁苦時，讀書可以忘憂；興奮時，讀書可以暢流……
讀書給人恬淡、寧靜、心安理得的快樂，是名利、金錢不可取代的，書就像人類的精神營養劑，缺了它，生活必缺陷。讓我們別留下遺憾，拿起書吧！相信你一定也能從書中懂得人生的真諦！
每當我打開一本新書，閱讀一篇好的文章時，就好像在我眼前展開了一個新的世界。朱自清的《匆匆》就是這樣，它給我啟迪，給我力量，催我奮發上進。
“燕子去了，有再來的時候;楊柳枯了，有再青的時候;桃花謝了，有再開的時候。”這既春意盎然、又充滿詩情畫意的開頭一下子深深地吸引了我。仔細看下去，原來作者并不是想要描寫明媚的春光，而是用去而復返的燕子，枯而復青的楊柳，謝而復開的桃花來反襯時光“一去不復返”;告訴我們要珍惜時光，要奮發向上，有所作為。字字句句都讓人陷入深思，耐人尋味。
“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”古往今來，人人都知道時間是寶貴的。有了時間可以學習、工作，可以增長知識，創造財富。工人叔叔造機器需要時間，農民伯伯種糧食需要時間，科學家們探索、研究、創造、發明需要時間。社會的進步，祖國的富強都需要時間。時間就是財富，時間就是成就。
你看，文章說得多形象啊!時光從水盆里、從飯碗里、從凝視的雙眼前過去了，從身上跨過，從腳邊飛去了，就像輕煙、像薄霧那樣飄走了，就像俗話說“光陰似箭，日月如梭"。”誰能抓住它呢?誰又能留住它呢?有時我真著急，恨不得一把拖住時間，讓它慢點跑。爸爸說，時間是拖不住的;媽媽說，要珍惜時間，還要利用時間，我品味著爸爸媽媽的話，反省著自己：就在我上課聽走神的時候，就在我放學貪玩的時候，時光不就從我身邊悄悄溜走了嗎?
時間對每個人都是公平的。要想做一個合格的畢業生，要想有所作為，就要像老師說的那樣去做，抓緊眼前的分分秒秒去學習，去努力，奮發向上!
閱讀為我們打開了另一扇窗，了解到了不同書的內容，我想，閱讀的好處是不勝枚舉
四年級，我們看的書的有：《夏洛的網》·《窗邊的小豆豆》·《今天人是升旗手》等等里看到了更加豐富的世界和生活，當別的同學因為愛看書受到老師的表揚，寫作文水平提高，課堂上發言妙語連珠時，他也會模訪這個同學去看書，當他被一本書所打動時，他一定會成為愛看書的人。
第一次獲得黃校長獎勵的幾本書時，同學們無比興奮。愛看書·勤動筆讓我們收獲到了圖書的精彩內容。四年級下冊，我們開始動筆寫讀后感，把自己看到的書，有過的想法都寫下來。四年級里，我們已經習慣了帶著濃濃書香的校園生活，書柜里有校長送的圖書。我們班的閱讀范圍也不斷擴大，除了沈石溪。楊紅櫻。曹文軒等等也都成為我們喜歡的兒童作家。
以后的日子里，我們還要在多讀一些好書，寫更多更好的文章！讓閱讀為我們的童年增添一抺亮色！
我們現代人讀書真是幸福。古者，"著于竹帛謂之書"，竹就是竹簡，帛就是縑素。書是稀罕而珍貴的東西。一個人若能垂于竹帛，便可以不朽。孔子晚年讀《易》，韋編三絕，用韌皮貫聯竹筒，翻來翻去以至于韌皮都斷了，那時候讀書多么吃力!后來有了紙，有了毛筆，書的制作比較方便，但在印刷之術未行以前，書的流傳完全是靠抄寫。我們看看唐人寫經，以及許多古書的抄本，可以知道一本書得來非易。自從有了印刷術，刻板、活字、石印、影印，乃至于顯微膠片，讀書的方便無以復加。
物以稀為貴。但是書究竟不是普通的貨物。書是人類的智慧的結晶，經驗的寶藏，所以盡管如今滿坑滿谷的都是書，書的價值不是用金錢可以衡量的。價廉未必貨色差，暢銷未必內容好。書的價值在于其內容的精到。宋太宗每天讀《太平御覽》等書二卷，漏了一天則以后追補，他說："開卷有益，朕不以為勞也。"這是"開卷有益"一語之由來。《太平御覽》采集群書1600余種，分為55門，歷代典籍盡萃于是，宋太宗日理萬機之暇日覽兩卷，當然可以說是"開卷有益"。如今我們的書太多了，縱不說粗制濫造，至少是種類繁多，接觸的方面甚廣。我們讀書要有抉擇，否則不但無益而且浪費時間。
那么讀什么書呢?這就要看各人的興趣和需要。在學校里，如果能在教師里遇到一兩位有學問的，那是最幸運的事，他能適當的指點我們讀書的門徑。離開學校就只有靠自己了。讀書，永遠不恨其晚。晚，比永遠不讀強。有一個原則也許是值得考慮的：作為一個道地的中國人，有些部書是非讀不可的。這與行業無關。理工科的、財經界的、文法門的，都需要讀一些蔚成中國文化傳統的書。經書當然是其中重要的一部分，史書也一樣的重要。盲目的讀經不可以提倡，意義模糊的所謂"國學"亦不能饜現代人之望。一系列的古書是我們應該以現代眼光去了解的。
黃山谷說："人不讀書，則塵俗生其間，照鏡則面目可憎，對人則語言無味。"細味其言，覺得似有道理。事實上，我們所看到的人，確實是面目可憎語言無味的居多。我曾思索，其中因果關系安在?何以不讀書便面目可憎語言無味?我想也許是因為讀書等于是尚友古人，而且那些古人著書立說必定是一時才俊，與古人游不知不覺受其熏染，終乃收改變氣質之功，境界既高，胸襟既廣，臉上自然透露出一股清醇爽朗之氣，無以名之，名之曰書卷氣。同時在談吐上也自然高遠不俗。反過來說，人不讀書，則所為何事，大概是陷身于世網塵勞，困厄于名韁利鎖，五燒六蔽，苦惱煩心，自然面目可憎，焉能語言有味?
當然，改變氣質不一定要靠讀書。例如，藝術家就另有一種修為。"伯牙學琴于成連先生，三年不成。成連言吾師方子春今在東海中，能移人情。乃與伯牙偕往，至蓬萊山，留伯牙宿，曰：‘子居習之，吾將迎師。‘刺船而去，旬時不返。伯牙延望無人，但聞海水洞崩拆之聲，山林冥，群鳥悲號，愴然嘆曰：‘先生將移我情。‘乃援琴而歌，曲成，成連刺船迎之而返。伯牙之琴，遂妙天下。"這一段記載，寫音樂家之被自然改變氣質，雖然神秘，不是不可理解的。禪宗教外別傳。根本不立文字，靠了頓悟即能明心見性。這究竟是生有異稟的人之超絕的成就。以我們一般人而言，最簡便的修養方法是讀書。
書，本身就是情趣，可愛。大大小小形形色色的書，立在架上，放在案頭，擺在枕邊，無往而不宜。好的版本尤其可喜。我對線裝書有一分偏愛。吳稚暉先生曾主張把線裝書一律丟在茅廁坑里，這偏激之言令人聽了不大舒服。如果一定要丟在茅廁坑里，我丟洋裝書，舍不得丟線裝書。可惜現在線裝書很少見了，就像穿長袍的人一樣的稀罕。幾十年前我搜求杜詩版本，看到古逸叢書影印宋版蔡孟弼《草堂詩箋》，真是愛玩不忍釋手，想見原本之版面大，刻字精，其紙張墨色亦均屬上選。在校勘上箋注上此書不見得有多少價值，可是這部書本身確是無上的藝術品。