當我們有一些感想時，可以記錄在心得體會中，這樣可以不斷更新自己的想法。那么心得體會到底應該怎么寫呢？以下是小編幫大家整理的小學生經典誦讀心得體會，希望對大家有所幫助。
中華古國，悠悠五千載;中華文明，綿綿無千年;中華經典，浩浩五千卷。中華經典的星空里，群星閃爍。詩情融花意一體，才智與激情齊飛。閱讀經典就如同與先哲同行，傾聽他們對世界、對歷史、對人生的感悟，就會被那蓉智的思想靈光所感染，比如，《三字經》中的凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉的言而有信;恩欲報，怨欲忘，埋怨短，報恩長的寬闊胸襟;《道德經》中的道可道，特別道。
名可名，特別名。無名，萬物之始也;出名，萬物之母也的宇宙萬物的奧妙……厚德載物、達濟天下的寬闊偉略，大道之行，天下為公的社會抱負;其中不僅蘊含著崇高的人格魅力和深刻的才智美，更沉淀著一個偉大民族不朽的靈魂。毋庸置疑，國學經典已經成為我們民族精神商定俗成的幫助教學書，成為一種長效的民族素養滋養濟，更是當代同學學習的模范用書。
是這本書教會了我何為真誠，讓我領會了真誠的無限魅力!以言語暖和他人也是泛愛眾。人生有限，可祝愿別人的機會屈指可數，利用好自會喜悅。當老師以真誠意關心同學，從前視若無睹的機會突然間變得清楚可見、觸手可摸。方知沒有哪種職業會比國學經典更有功勞、最開心，慢慢在享受經典。原來我的生活習慣不節儉，現在的習慣令人贊美，這一切佳績源于《弟子規》潛移默化間教會同學漸漸形成高尚的品德、劇烈的責任感，嚴謹細致、團結守信、到處為人著想的待人處世方法，鍥而不舍、善思好學的態度。德育和教學并駕齊驅，相得益彰。
我喜愛眼見為實。一本《弟子規》讓我明白立身處世接物的道理，耳濡目染于圣賢光明正大的才智思想中，慶幸圣賢與己如影隨形。懂得經典是拿來做的，不知何時起贏得了家長從未有過的敬重，只因我請了古圣先賢來幫我。
樹的本是根，人的本是孝。孝是我們做人的根，是我們成長的根。我們肯定要從小做起，把根扎牢，讓世世代代的人都知道做人要孝順父母，敬重老師，把孝永久傳下去。我向善啟孝心的國學經典致敬，是你為我們扎下了正確做人的深根。雞蛋原理中，由于雞蛋是幼小的生命，在破裂的那一刻，我們肯定會心靈傷痛。我們要喚醒和愛護他們那一顆生命同體的仁愛之心。那是一種很清楚的感覺——心靈得到了深深的凈化，同時，又把自己深藏在心底好久都沒有去關注的東西給喚醒了。
我信任，我們班的每個同學，自小就讀過許多中國儒家的名句和文章，而且許多都是在課堂上經過老師講解的，深諳其中的道理，印象都應當很深刻。可是這些珍貴的東西，在重復的考試和自我的奮斗中，離我們越來越遠，已經和那些染塵很久的器皿一樣，被埋沒了。
現在，系又把國學經典強調走進我們日常生活，又一落到很現實的行為點上。修身，對古代人而言是人生的終極追求。但對于現代人又何嘗不是呢?處在全球化的時代里，我們更身處在一個多元文化所交匯的國家里。日復一日快節奏的生活，使我們變得急功近利，忘了去關注自己本質的東西。可是拋掉根本，我們會變得一無全部。
古人的話語值得我們好好去傾聽。由于這些話語歷經千年，依舊如珍寶般奪目。不學禮，無以立，中華民族自古就有禮儀之邦的美譽，禮儀始終被當做人生的基礎課程而備受重視。在人類邁進二十一世紀的今日，講究禮儀已上升成為一個國家或民族進步、開化與興盛的標志。而我們要做社會的文明人，更需要學習和講究禮儀。以公平心對待別人，干什么事情都不要有很強的優越感或自卑感。
真是令人驕傲，中國人在幾千年前就領悟到了這個道理;可是也令我們感覺有些悲傷，我們趨之若鶩地去搜尋、閱讀那些外國人士寫的勝利之道，卻忽視了自己祖宗留下的東西，甚而將它拱手給了別人。看看現在國外越來越喧鬧的中國文化討論潮，我們真該反省了。
端午節是我國一個十分盛行的隆重傳統節日。端午節為我們課題組提供了一個很好的課外閱讀實踐機會，為引導學生過好端午這一傳統節日，弘揚中華民族傳統文化，我們課題組開展了形式多樣的文化教育活動：
一、營造了濃厚的宣傳氛圍。
讓學生通過查閱圖書、互聯網以及向長輩和他人請教等多種途徑，搜集有關端午節的由來，了解這一傳統節日的相關知識。
二、開展了迎端午節中華經典誦讀活動。
通過開展誦讀活動，陶冶了學生的情操，弘揚了中華民族優秀傳統文化，培養了學生的愛國主義情懷。
三、豐富了傳統文化教育的內容。
(一)、五、六年級開展了“屈原詩歌頌”、“我心中的屈原”活動。通過自制創意手抄報積累端午節風俗習慣。并在班級分享交流學生的作品。
(二)、三、四年級開展了“傳統節日故事大家講”活動。
各中隊利用班會、閱讀課等時間，在班上舉辦故事會。同學們精心制作、準備小巧手工作品
(三)、一、二年級開展了“背一背屈原詩歌”、“畫一畫屈原”、“紙粽子制作”等有趣而有意義的活動。
這些孩子年齡雖小，但積極參與活動，并在這些有趣的活動中受到了愛國主義教育。
經典詩歌誦讀
女：爸爸媽媽說：詩書相伴，智慧同行。男：老師們說：腹有詩書氣自華。 2人合：我們都說
全班合：學生愛讀中華詩。
男：讀詩若少了愛國，就少了一分豪氣。女：讀詩若少了愛國，就減了三分情義。 2人合：中華少年讀詩
全班合：必讀愛國詩！（手勢）
男：今天，就讓我們齊頌中華古詩文，共揚愛國真情懷，讓我們的校園充滿朝氣
2人合：讓我們的心靈沐浴書香。
2人合：何為愛國？
女合：愛國就是看到祖國山河破碎時，帶淚的家書男合：愛國就是目睹戰爭的傷痛時，對和平的渴望全班齊：春望杜甫
國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
2人合：何為愛國？
男：愛國就是鐵血男兒出塞時，那份不教胡馬度陰山的決心。
女：愛國就是中華子孫征戰沙場時，那份不破樓蘭終不還的決絕。
全班齊：出塞王昌齡
秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
從軍行王昌齡
青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。
2人合：何為愛國？
男：愛國就是憂國憂民的情懷，盼望中華一統的遺愿女：愛國就是陸放翁臨終時，對兒孫們的諄諄囑托
全班齊：示兒陸游
死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
2人合：何為愛國？
男：愛國就是范仲淹的先天下之憂而憂，后天下之樂而樂
女：愛國就是杜甫聞官軍收河南河北時的喜極而泣，把酒而歌
全班齊：聞官軍收河南河北杜甫
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。白首放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。
男：戰爭是殘酷的，為了革命的勝利，人民的新生，紅軍戰士跋山涉水、兩萬五千里長征，才有了今天的國泰民安。
全班齊：七律長征
紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。
女：愛國英雄萬人敬仰，古有岳飛精忠報國，蘇武持節南望
男：今有江姐堅貞不屈，黃繼光舍身取義2人合：請聽英雄的禮贊
全班齊：滿江紅岳飛
怒發沖冠，憑欄處瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。
三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪；
臣子恨，何時滅！駕長車踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
待從頭收拾舊山河，朝天闕。
男：少年興則國興，少年強則國強
女：中華少年就要愛國愛家愛人民，中華少年就要學文學史學禮儀
2人合：中華少年讀詩
全班齊：必讀愛國詩！（手勢）
我有幸參加了在舉行的“全國首屆小學語文經典詩文誦讀研討觀摩會”，會議內容主要包括三部分：一是天一實驗小學詩文誦讀成果匯報;二是全國語文屆幾位特級教師出授經典詩詞觀摩課;三是專家講座。置身于這片沉淀著豐厚文化底蘊和古詩詞靈氣的江南水鄉，人好像在情不自禁中也會被融入一份詩情畫意中。
xx市天一實驗小學創辦于1912年，新世紀課程改革的浪潮使這所經歷了百年風雨的老校再次煥發了青春。現代化的開放大氣和江南水鄉的靈秀細巧在天一融合，百年文化的沉淀和陽光少年的靈動跳躍在天一交匯。學校在20xx年提出了“為學生生命美奠基”的教育理想，追求“天人合一，天下唯一”的教育境界，從藝術教育研究到學校文化構件，走出了一條特色發展之路。在深入推進課程改革的同時，學校從文化建設的角度提出了弘揚傳統文化，培養成長根基的辦學新思路，繼續致力于文化校園和書香校園的建設，并嘗試把中國傳統教育的精華———詩文誦讀融于學校課程改革的實踐，通過有序的詩文誦讀活動，進一步為學生全面和諧的成長提供了良好的基礎教育，為學生構筑了堅實的人文根基。
一個活動的持續開展和取得實效，必須建立在廣泛發動、精心策劃、氛圍營造的基礎上;
一、大力宣傳經典詩文誦讀的意義，使教師和家長學生達到共識。
二、周密論證開展了經典詩文誦讀活動的策略，制定活動實施方案。
三、因地制宜優化校園環境，讓校園呈現出濃厚的詩文誦讀氛圍。
在中華經典詩文誦讀活動的實施階段，天一實驗小學根據活動的指導意見和實施計劃拓展著詩文誦讀的時空，從學校、年級、班級、個人四個層面開展了一系列豐富多彩的誦讀活動。活動猶如一縷縷春風，滋潤著每一個孩子心田。20xx年3月開始，學校開始實行詩文晨讀，每天利用10分鐘的時間誦讀詩文，開始是老師管著學生誦讀，漸漸德，學生把這10分鐘的早讀實踐從老師手里要了過來，策劃組織多樣的誦讀活動，如誦讀表演、知識競賽、詩文接龍等，孩子們徜徉在經典詩文的海洋里吟唱著誦讀著，成了校園里一道獨特的風景線。實驗小學把中華詩文誦讀活動滲透到語文課堂教學的校本課程研究中來。他們提出了詩文誦讀研究課的概念，每周有一個年級提供一節研究課例：低中年級的研究課強調教師的詩文誦讀的示范，著重研究教師如何引導學生把使溫度的有情有韻有味。追求量的積累和讀的質量，淡化詩文意思的理解。高年級的研究課澤在誦讀的基礎上加入詩文評析賞讀的嘗試，主要在選材、立意、構篇、遣詞等方面進行評價，學生在于教師和文本的對話過程中提高對詩文情感意境的體驗能力，增強朦朧理解。
一年來，天一實驗小學的中華經典詩文誦讀活動，在不斷的嘗試積累中積蓄著成功的經驗，從最初的之內逐漸走向了成熟，進入了穩步發展的軌道。這或多或少給與會的全國各地的語文同仁以啟發。當然在經典詩文的誦讀活動中也會面臨許多新的問題，但正如一顆種子必須沖破中重阻力而茁壯成長一樣，我們已經做好了充分的準備。
本周二在我縣城關中學舉行了沂南縣中小學生經典誦讀比賽，本人榮興成為評委，目睹了學生的風彩，更進一步的清楚了學生蘊藏的潛力。學生標準的誦讀，優美的舞姿，豐富多彩的表現形式，令我非常感動和深受鼓舞。活動促進了學生能力的提升，學生的潛力和信心會在活動中不斷得以展現，激發學生的創作靈感和欲望。能力是通過有力的平臺和恰到好處的機會得鍛煉和提升，我們孫祖中學也在這次活動中取得了可喜的成績，我想這應歸功于我們的課改。
成績的取得為什么要歸功于我校的課改呢？參加這次比賽的學生正是我所教的學生，在課改前，學生的原有的知識和能力水平我是一清二楚的，在我校大力推行課改的有利時機下，學生的臺上臺下風貌有了質的變化，特別是小組合作學習的展示環節，學生有了在同學面前展示才能的機會，學生的語言、學生的動作、學生的思維、學生的勇氣、學生的自信、學生的心理、學生的特長、學生的個性等等，在廣大的同學和老師面前得到前所未有的認可，體現了學生那渴望已久的表現，學生的信心足了，學生的思維習慣逐步形成了，原來在班中默默無聞的學生現在也蠢蠢欲動，想努力的去表現自己，學生整體水平在穩步上升。在臺下我看到學生那種自信，那種坦然，那種富足，我想我們勝利了，真的！
我在這次活動中我受到了很多啟發：在班級中多多開展豐富多采的活動，對學生進行分組激勵。成立：班級學生主體的課改推進小組（主要由學習組長牽頭負責學習提升工作）；學生書法繪畫小組（負責每位老師設計的6個任務項和班級文化建設及黑板報工作）；主持演講小組（負責班級的學生活動比賽、學生主持、學習小組內的演講能力提升）音體特長組（負責班級誓言，班歌、體育賽事的組織工作）紀律衛生管理小組（負責班級管理、提出好的班級管理建議）小組合作學習評價小組（對各學習小組進行全面考核）在老師和小組大力協助下班級工作會越來越步入穩步的提升層次。
一個民族，一個國家，假如沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去分散力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、進展和富強的精神支柱和精神原動力，是中國人民精神風貌的集中體現。中華民族傳統文化的載體是國學，只有持續國學薪火，才能傳承中華民族的文化精神。省分行組織開展“學國學經典，育道德員工”系列活動，使我受益匪淺，感受良多。
在國學經典的叢林中閑逛，可以在經典國學的長河里凌波;可以在國學經典的寶庫里采擷如花的詞語，構筑我工作中的座右銘，可以專心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷;可以用凝重的深情，唱出我心中最美的贊歌——‘善政得民財，善教得民心’!國學經典自有一方天地，讓思想自由馳騁;國學思想使人漂亮，成就清爽的高尚人生。把國學精髓運用到工作、生活實際，指導其人生觀、價值觀，發揮修身養性之功效。在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》始終閃爍著特殊的光線。人們面對著工作生活等方面的壓力，競爭越是激烈，越是需要調整心態，調試與他人的關系。《論語》中娓娓道來，輕輕拂去你心靈的塵土，教會你做人的道理。究竟，這不是一個人的世界，不管多聰慧能干的人，離開他人的關心，是難有建樹作為的。一個人只是一葉“舟”，而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水。“修身、齊家、治國、平天下”。修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的學問，只有用學問武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的抱負，再美妙的準備，在沒有實現之前，肯定要先把眼前的做好。學問能夠讓你更懂得如何了解自己，知道自己的不足之處從而進一步完善。比如，在工作中，我們要做的不是發怒不是指責，是要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標，放在一個最惹眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較簡單的實現目標。
國學經典是傳統文化的載體，是老祖宗留給我們的珍貴精神財寶。國學經典中對人與自然的關系、人與人之間的關系、人與自我內心的關系等內容有著非常系統的論述。在漫長的歷史長河中，國學作為中華文明的主要載體，傳誦著中華文化的觀念文明。它就像一根堅韌紐帶，將形形色色、方方面面的中華文明之珠串聯在一起，滋潤著中華萬物健壯成長，呈現著中華文明的精神，使中華民族以特有品質和風貌獨立于世界民族之林，其優秀的思想文化已超越時空界限融入世界文化和現代文明，在國學各個學術流派存在的著作中，我們可以看到很多布滿人文才智和寫信人生真諦的論述，其敏銳的觀看、合理的推定、閱歷的告誡，不僅是個人安家立命之本，更是一國安邦濟世之基。作為中華子孫，我們有責任將中華民族這筆精神財寶汲取和傳播。
國學是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內涵。今后，我要多加學習，讓“國學經典”中的才智之光，引悟自己走出迷茫，是自己的人生輕松而瀟灑。
本學期開始，學校大力提倡各年級進行國學經典的誦讀活動，我覺得有以下幾方面的積極意義：
（一）國學經典誦讀，有利于培養孩子高尚的品質。
據科學研究發現，世界上但凡成功之人，80%-90%的人靠的是情商（即高尚的人格，優秀的道德品質）只有10%-20%的人靠的是智商。因此，要想使孩子成為有用之才，首先就得培養其高尚的品質，而誦讀經典則是培養其高尚品質的一條最好的捷徑。比如我班的孩子大多來自農村，孩子的各種習慣都很差，那么《弟子規》就是一本很好的育人教材。它告訴我們從小就要做到“首孝悌、次謹性、泛愛眾、而親仁、有余力、才學文。”這些基本人做人處事的道理，同時說明學知識之前，首先要學會做人。國學經典誦讀里面有不同的知識，通過誦讀能讓學生懂得許多課本上或家長老師講的課本之外的道理。
（二）國學經典誦讀，可以增加識字量。
在小學低年級誦讀《三字經》、《百家姓》、《千字文》、《聲律起蒙》等經典，可以明顯、快速地增加識字量，自然為孩子閱讀其他書籍時掃清了許多字詞障礙。
(三)國學經典誦讀，能顯著提高孩子的記憶能力。
小學時段是孩子記憶的黃金時期，如果有效地開發，就會發現這是一個極其豐富的礦藏。但是，這種記憶潛能如果不予開發，就會隨著孩子年齡的增長一天天蛻化。而一旦開發出來，不但現在記憶超人，而且可以伴其一生。從這個層面講，國學經典誦讀開發的是學生一生潛能。同時，誦讀國學經典，也是為孩子一生打點文化底色。隨著年齡的增長，他們對這些經典的理解會越來越深，而且會惠及其一生。
(四)國學經典誦讀，可以提高孩子的文化素養。
如今，外來文化、網絡文化等所謂“流行文化”對孩子們的影響越來越大，不少孩子不但在文化素養方面出現嚴重“營養不良”，還不同程度地表現出浮躁、自私、好逸惡勞等不良心態。通過經典文化的誦讀，可以大為提高孩子文化知識素養，我覺得國學經典誦讀能給學生帶來最大變化的就是語文能力的提高。說簡單點就是聽說讀寫能力的飛速提高。
國學是中國傳統文化的精髓，對中國政治、經濟、軍事等各方面都有影響極大，對于傳承文明，增加民族分散力，以及中華民族的復興都起著重要作用。
“長襲宿收，風神凝遠，制行峻潔，望而知其為貴介公子”。國學是中國傳統文化的精髓，對中國政治、經濟、軍事等各方面都影響極大，對于傳承文明，增加民族分散力，以及中華民族的復興都起著重要作用。中國的國學思想，是中華民族共同的血脈和靈魂，是連接炎黃子孫的血脈之橋、心靈之橋。
世界上任何一個民族，要想獨立于世界民族之林，必需具有自己獨特的文化，而中國的國學就具備這種獨一無二的特質。國學經典中隱藏著中華五千年歷史才智的精髓，構成了我們精神生活的客觀環境，維系著中華文化之根。
“國學”一詞，最早出自章太炎先生《國故論衡》及《國學概論》的演講，它以先秦經典和諸子學說為根基。涵蓋兩漢經學、魏晉玄學、隋唐佛學、宋明理學和同時期的漢賦、六朝駢文、唐詩、宋詞、元曲與明清小說以及歷代史學等內容，形成了恢宏的“經”、“史”、“子”、“集”四大部分，其內涵源遠流長，博大精深。
國學才智涵蓋了“四書”、“五經”、老子、莊子、偈語、禪機、二十四史、唐詩、宋詞和四大古典名著，它是萬億卷帙的古代文獻，體現了中國人對于生命和世界的理解。國學體系以“儒”、“釋”、“道”三家學問為主干，又分為文學、藝術、戲劇、音樂、武術、菜肴、民俗、婚喪和禮儀等支脈，為青少年吸取學問，了解民族傳統文化供應了一個便捷的渠道。
國學是中國傳統文化的精髓，它對中國歷朝歷代的政治、經濟和軍事等方面影響頗深。對于傳承中華文明、增加民族分散力和民族的復興也起著重大的作用。作為炎黃子孫。每一個青少年都應當了解和熟識國學，讓古人的思想和才智時常充盈在心田，通過學習國學學問，提高自己的理解力，形成樂觀向上世界觀。
每一個中國人都應當了解和熟識國學，依據國學所提倡的精神指引，“正心”、“修身”、“齊家”，成為一個品質高尚、行為法規的人，對國家和社會都能起到樂觀、正面的作用。推廣國學關系到民族素養的提高，關系到中國青少年的健康成長。國學的精髓是“天人合一”，體現了人與自然、人與社會的和諧關系，這又是構建和諧社會不行或缺的組成部分。
10月19日至10月21日，我有幸參加了在____舉行的“全國首屆小學語文經典詩文誦讀研討觀摩會”，會議內容主要包括三部分：一是____天一實驗小學詩文誦讀成果匯報；二是全國語文屆幾位特級教師出授經典詩詞觀摩課；三是專家講座。置身于這片沉淀著豐厚文化底蘊和古詩詞靈氣的江南水鄉，人好像在情不自禁中也會被融入一份詩情畫意中。
____市天一實驗小學創辦于1912年，新世紀課程改革的浪潮使這所經歷了百年風雨的老校再次煥發了青春。現代化的開放大氣和江南水鄉的靈秀細巧在天一融合，百年文化的沉淀和陽光少年的靈動跳躍在天一交匯。學校在提出了“為學生生命美奠基”的教育理想，追求“天人合一，天下唯一”的教育境界，從藝術教育研究到學校文化構件，走出了一條特色發展之路。在深入推進課程改革的同時，學校從文化建設的角度提出了弘揚傳統文化，培養成長根基的辦學新思路，繼續致力于文化校園和書香校園的建設，并嘗試把中國傳統教育的精華———詩文誦讀融于學校課程改革的實踐，通過有序的詩文誦讀活動，進一步為學生全面和諧的成長提供了良好的基礎教育，為學生構筑了堅實的人文根基。
一個活動的持續開展和取得實效，必須建立在廣泛發動、精心策劃、氛圍營造的基礎上；
一、大力宣傳經典詩文誦讀的意義，使教師和家長學生達到共識。
二、周密論證開展了經典詩文誦讀活動的策略，制定活動實施方案。
三、因地制宜優化校園環境，讓校園呈現出濃厚的詩文誦讀氛圍。
在中華經典詩文誦讀活動的實施階段，天一實驗小學根據活動的指導意見和實施計劃拓展著詩文誦讀的時空，從學校、年級、班級、個人四個層面開展了一系列豐富多彩的誦讀活動。活動猶如一縷縷春風，滋潤著每一個孩子心田。3月開始，學校開始實行詩文晨讀，每天利用10分鐘的時間誦讀詩文，開始是老師管著學生誦讀，漸漸德，學生把這10分鐘的早讀實踐從老師手里要了過來，策劃組織多樣的誦讀活動，如誦讀表演、知識競賽、詩文接龍等，孩子們徜徉在經典詩文的海洋里吟唱著誦讀著，成了校園里一道獨特的風景線。實驗小學把中華詩文誦讀活動滲透到語文課堂教學的校本課程研究中來。他們提出了詩文誦讀研究課的概念，每周有一個年級提供一節研究課例：低中年級的研究課強調教師的詩文誦讀的示范，著重研究教師如何引導學生把使溫度的有情有韻有味。追求量的積累和讀的質量，淡化詩文意思的理解。高年級的研究課澤在誦讀的基礎上加入詩文評析賞讀的嘗試，主要在選材、立意、構篇、遣詞等方面進行評價，學生在于教師和文本的對話過程中提高對詩文情感意境的體驗能力，增強朦朧理解。
一年來，天一實驗小學的中華經典詩文誦讀活動，在不斷的嘗試積累中積蓄著成功的經驗，從最初的之內逐漸走向了成熟，進入了穩步發展的軌道。這或多或少給與會的全國各地的語文同仁以啟發。當然在經典詩文的誦讀活動中也會面臨許多新的問題，但正如一顆種子必須沖破中重阻力而茁壯成長一樣，我們已經做好了充分的準備。
中華文化，源遠流長，博大精深。我校開始了明德小學中華文化經典誦讀項目，使用統一發放的“中華古典文化誦讀”教材，同時也包括其他課內外的經典古詩、古文。開展誦讀中華文化經典活動，對豐富學生的古典文化知識修養，讓他們在學習的過程中感受哲理，繼承中華民族優秀的文化遺產，塑造個人良好的道德情操起到了積極促進作用。
一、加深對課文的理解，提高閱讀能力
古人曾說：“書讀百遍，其義自見。”“好書不厭百回讀，熟讀深思子自知。”背誦必須以熟讀為前提，只要把課文讀熟了，句子結構、含義、段落關系等就基本理解了。熟讀背誦是各種能力的培養，學生在朗讀中領悟、感受、深化。長久下去，閱讀理解能力自然會提高。
二、學習好的語言，提高表達能力
只要稍微留心，就會發現講故事語言幽默風趣的人，記憶力和模仿力特別強，他們之所以能夠把故事講得繪聲繪色，就是由于能夠模仿現實生活中人的言談舉止，也就是說他們善于學習并模仿別人說的話、做的動作。學生學習課本中的書面語言，通過誦讀，不斷吸收、消化，久而久之優美的語言便能脫口而出。長期積累下去，自然學到了準確、生動、鮮明的語言，表達能力也就提高了。
三、積累知識，發展記憶能力
通過背誦，不僅記住很多東西，積累知識，而且熟能生巧，在誦讀中能逐步領會到記憶的方法。俗話說：刀不磨會生銹。越不善于記憶，就越記不住。反之，記的東西越多，新的知識也越容易記住。根據知識之間的一定聯系，比較記憶很容易提高記憶能力。
四、培養閱讀興趣，提高自學能力
學生通過自己的努力一旦把一篇課文背下來，心里自然高興。課文中精巧的構思，優美的語言、深厚的情感等，學生通過反復品味、揣摩、理解、記憶，就能體會到其中的精妙所在。同時，學生背誦時要用眼、口、耳、心、手，要求不漏字、添字、錯字等，能養成仔細認真讀書的好習慣。背誦多了，總結出學習的方法，自身能力也跟著提高。正因為熟讀背誦可以培養和提高學生的多種能力，歷史上曾有過許多關于注重背誦的事例。蘇秦、孫敬的“懸梁刺股”，孫康的“囊螢映雪”，匡衡的“鑿壁借光”等，所以誦讀本身也是一種能力，它可以帶動人的思維、情感、語言等多方面。那么，如何背誦呢？這需要教師的指導和檢查，關鍵是學生自己的理解記憶。
總結起來，背誦應該：
（1）弄清字、詞、句、篇的含義；
（2）弄清結構；
（3）讀熟句子，逐段背誦；
（4）同桌相互檢查；
（5）自己默寫。
法也有許多，如記關鍵語句、中心詞句。課后作業中要求背誦時，提出了幾個問題，找出問題的答案，根據這些關鍵語句，背誦起來就容易多了。分段背誦，然后連接成篇。抄寫背誦、眼觀、腦念、耳聽、心記、手抄同時進行。當然背誦方法很多，因人而異，但總的來說，背誦是提高語文能力中不可缺少的一環，應該引起教師和學生的重視。
活動開展以來，學生的口語表達能力和作文水平有明顯的提高，豐富了詞匯，拓展了思路，開闊了視野。學生的寫作水平進一步提高，原來很多學生不愿寫作文，通過詩文誦讀活動，學生的寫作思路更加開闊，想象力進一步增強，作文下筆輕松，語氣流暢，古詩文用得恰到好處，妙筆之處不勝枚舉，更弘揚了優秀的傳統文化，奠定了厚實的人文底蘊。
中華文明歷史悠久，中華文明博大精深。由歷史而積淀下來的這些經典文化，不僅是民族智慧的凝結，更是我們的道德規范、價值取向、行為準則的集中體現。
延綿五千年的中華文明史，這不僅僅是民族的驕傲，更是要我們將其傳承下去發揚光大。傳承優秀的傳統文化，對提高全民文化素養、構建和諧社會、發展中國特色社會主意，實現中華民族偉大復興具有重大而深遠的意義。
中華文明博大精深、源遠流長，易經、史、子、集諸類傳世典籍為載體，由孔孟、老莊等諸子百家傳承下來，這是華夏兒女成長所必須的營養，也是中華民族生生不息的根本。我們唯有閱讀、傳誦經典，才能更好的傳承炎黃子孫的血脈，同時也可以讓我們在喧囂與浮躁的現代社會中堅守住自己心靈的家園。
經典教育無論是對幼兒園的綺夢，還是對小學生以及學生的作用是不言而喻的，學生朋友們也會從中得到傳統文化的滋養和熏陶。通過誦讀領悟經典文化能讓我們穿越時空，一自己的獨特生活感受與體驗與神賢進行心靈交流，并在交流中吸取知識、提高能力、升華精神、形成個性。
中華優秀傳統文化不僅對中國的經濟和社會發展產生了巨大的影響，為中國人的文化性格和行為方式的形成奠定了深厚的歷史基礎，而且對人類文明的也產生了重要而深遠的影響。
博大精深、底蘊深厚的中華優秀傳統文化蘊含著中華民族特有的信仰追求、高尚品質、文明準則、思維方式和生活方式，是中華民族的脊梁與血脈，是中華民族的靈魂與家園。作為當代青少年，我們要努力學習中華優秀傳統文化，做中華優秀傳統文化的踐行者。
讓我們傳播經典，弘揚傳統文化精神，促使我們通曉事理、明白處世、修身養性、健全人格，以承擔起繼往開來、振興中華的歷史重任。
今天給我們上課的是來自中國傳播大學南廣學院的朱俊瑛教授。朱教授從嗓音保護和科學練聲兩個方面進行講解，邊給我們講解理論知識，邊指導我們現場練習，有不正確的地方，還反復練習，直到讀正確為止。
一開始，朱老師就問了我們一個問題，在平時的工作中，你是怎么保護自己的嗓子的？這一問，打開了大家的話匣子，有的老師說多喝水，有的老師說含金嗓子喉片，還有的說喝菊花茶和胖大海，大家各抒己見。朱老師告訴我們，嗓音保護要注意日常休息和日常飲食，每天晚上休息好，第二天明顯感覺嗓子也清爽了很多。如果感冒或嗓子發炎，盡量不要說話。還要注意不能吃刺激和辛辣的食物。
其實，作為我們老師，特別是語文老師兼班主任，每天的課務重，瑣事多，幾節課下來，嗓子累的說不出話來，而且在上課的過程中，反復講解的題目孩子不會，難免會生氣，這就更加劇了嗓子的嘶啞。如果不喝水，壓根就說不出話來。不管是感冒和嗓子發炎，都得義無反顧地上課。咽炎的職業病，幾乎每個老師都有。朱老師告訴我們保護嗓子和治療咽炎的小竅門：1、每天早上用溫鹽水漱嗓子。2、用麥冬泡水喝。3、用綠茶和蜂蜜泡水喝，在胃好的情況下，堅持喝一段時間，可以治療咽炎。朱老師告訴我們，我們的很多病，不是因為我們不注意，而是因為我們無知。這些小竅門，你別說，我真得試試，每天早晨刷牙，嗓子干嘔，真是難受得很。
朱老師還帶領我們現場練習氣息，經常聽說“丹田呼吸”，但我不知道丹田具體在什么位置，聽了朱老師的介紹，才知道了丹田的具體位置：肚臍下，三指下面的位置。
在進行“繞音練習”的時候，用“i”來練習，先練習“i”的延長音，然后以“i”為原點進行練習。朱老師先給我們示范，然后讓臺下的老師自告奮勇進行讀，不正確的地方進行指導，直到讀正確為止，然后讓臺下的全體老師一起讀。還以《清明》為例帶領我們進行由低到高、由高到低的音階練習，還帶領我們練習我們從沒有接觸過的氣泡音練習。真是太有意思了。
運用氣息和聲音、虛聲和實聲進行朗讀古詩，可以再現詩歌的意境，給大家想象的空間，使詩歌變得溫柔而浪漫。下午的時間，我們臺下聽講的老師容易犯困，朱老師讓我們分組進行賽讀，讀的時候，要做椅子三分之一的位置，身體坐正，這樣，氣息容易通暢。大家的積極性被調動起來了，既學到了知識，也不困了。
朱老師還播放了趙忠祥老師、方明老師、鮑官老師三位藝術家朗誦的《岳陽樓記》，讓我們感受到大師的風采，令我們陶醉和欽佩。朱老師讓我們評價三位藝術家的朗誦。我認為這三位藝術家有共同的特點，又有他們各自突出的優點，趙忠祥老師用感情來朗誦、方明老師用聲音來朗誦、鮑官老師用表演來朗誦。
最后，在朱老師《詠梅》的朗誦中，結束了她今天的講授。
中華文化源遠流長，博大精深，是我們炎黃子孫賴以生存的精神支柱和心靈家園。國學經典則是中國人民精神風貌的集中體現，民族精神的重要載體，中國人的文化根基，是中華生存、進展和富強的精神支柱和精神原動力。誦讀國學經典，品悟中華文化，傳承民族精神，涵養民族修為，承繼民族才智，造就具有中華氣韻和民族氣質的現代中國人，是我們共同的使命。
“學而不思則惘，思而不學則怠”。這是儒家最經典的一句話，告知我們：學習是一個過程，也是一個自我完善的過程。人，只有不斷地學習，自己才會完善。在社會不斷進步、競爭一天比一天激烈的今日，你不好好學習，就跟不上時代的步伐，必定會被社會淘汰。“學”要學的精，“學”要學老，學究竟。只有堅持究竟才會得到成功;只有學以致用，為我所用，才算是真正的學。
修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的學問，只有用學問武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。師德是師業之魂——老師肯定要修好社會公德，堅守職業道德，科學嚴謹、仔細求實;為人坦蕩、光明正大、誠懇守信，先人后己;廉潔奉公，端莊穩重，平易近人;學問豐富、語言生動、儀表整齊、舉止文明，以實際行動感召、帶動和影響廣闊同學，要以大愛之心關愛每一位同學。“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”“己所不欲，勿施于人。”自己不想做的事情，千萬不要強迫別人干;不能把同學當做自己的私有財產，更不能把同學當做自己的出氣筒。因而，老師要加強自身的人格修養，樹立師表形象。師德是師才之本——“師德養人，師才育人;德才兼備方為社會棟梁。”老師“傳道授業解惑”，不僅要傳授學問，更要培育同學怎樣處事，怎樣做人。師德是師風之根——老師的一舉手、一投足、一笑一顰、一喜一怒都無聲無息地影響著同學。良好的師德會形成一種良好的風氣，一種良好的習慣，是保證我們訓練百年樹人最重要的根。
在為人處世上，我也從國學經典中學到不少。曾學到過孟子的這樣一句話：“貧賤不能移，富貴不能淫。”在當今這個物欲橫流的社會，更應該以此作為自身的行事標準。人可以窮，但是要有骨氣，要有奮斗的決心，現在這個時代，只要勤勞，就能創造財富。作為一個農民的孩子，我從小就是吃苦長大的。但是我卻很感激少年時的貧窮，它就是一筆財富。它讓我知道一切都來得不容易，更懂得珍惜。
它讓我早早地體會到父母的艱辛，從而成為一個孝順的孩子。它更讓我從小就知道自己能做的事情自己做，靠自己的勞動去創造財富。讓我成為一個正直，勤勞的人。現代社會機遇很多，造就了很多驟富的人，但是，由于來得太容易，所以一切都顯得那么不塌實。作為發展中國家，我國才過上好日子沒幾年，不能滿足。我想不只是那些富二代，處在這個太平盛世的我們每一個人都應該以“貧賤不能移，富貴不能淫。”來要求自己。
隨著中國經濟的發展，中國國際地位的提高，博大精深的中國文化引起了眾多外國學者的關注。她們來中國旅游，來中國留學。那些哈韓、哈日、學Hip—Pop的孩子們都睜開眼好好看看吧。我們雖然不能像晚清時期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關鎖國。但是當京劇、武術、中醫等國粹漸漸遠離我們的視線的時候，作為炎黃子孫的我們是不是應該把自己的經典都拿出來品好了，再去學其他的好東西，甚至去教那些外國人。我們有很多好的東西，很多值得學的東西，個人認為把我們的根本學好了，才不愧為一個中國人。
小學生經典誦讀心得體會篇很高興這次有幸參加了萬載縣第一批經典誦讀培訓班，接到培訓通知時只知道關于國學的，想這是我感興趣的科目，也是我以前從未接觸過的新課題，所以對于這次培訓我滿懷期待。
當我報到后拿到課程安排表時，喜悅之情溢于言表，課程中有“國學吟誦示范課《國學吟誦課堂》及講座”、“誦讀案例及現場指導”、“現代誦讀示范課《祖國啊，我親愛的祖國》及講座”、“誦讀技巧與現場示范”、“中小學古詩文誦讀與解析”、“中小學語文教學與經典誦讀”這些專題講座，我將用虔誠的心態，迎接這美好的培訓。兩天的培訓，幾位專家專業性非常強，旁征博引，侃侃而談，使我對經典有了全新的認識，讓我深刻地感受到經典文化的魅力，也切實體會到使命感和責任感。雖然學習的時間是短暫的，但內容是充實的，有意義的。下面和大家分享一下我學習后的收獲：
一、經典誦讀的意義——腹有詩書氣自華
來自華東交大附屬學校的何敏老師首先給我們展示了一堂別開生面的國學吟誦示范課《國學吟誦課堂》，課后并深刻地闡述了經典誦讀的意義。
原國家教育部長柳斌說：“一個不重視閱讀的學生，是一個沒有發展的學生；一個不重視閱讀的家庭，是一個平庸的家庭；一個不重視閱讀的學校，是一個乏味應試的學校；一個不重視閱讀的民族，是一個沒有希望的民族。”中國，一個有著五千年歷史的泱泱大國，詩經楚辭、孔孟之道、老莊哲學、史記漢賦、唐詩宋詞如同浩瀚宇宙中一顆顆璀璨的星辰，閃爍著美麗迷人的光芒。這些源遠流長的經典文化，集中了古代圣賢的智慧，是民族文化的結晶，可以養其心性，學會修身、合作，成為一生智慧、品格的源頭活水；可以從小立人，長大立國，使民族自立于世界之林。外國人把我們的經典視為珍寶，日本、韓國把孔孟的儒家文化當成自己的民族文化，而我們有什么理由摒棄我們的經典？因此,誦讀經典是傳承文化的至關重要的通道。讓學生學習經典文化，絕不僅僅是學習語言，不僅僅是啟迪智慧，而是擔當更重要的使命。
何敏老師還列舉了很多名人讀經典的得益，讓我明白了經典誦讀對一個人的影響之大。經典誦讀，到底能給孩子們帶來什么？——經典誦讀能夠全面提升學生素質。是的，研究表明：少年兒童時代是記憶的高峰階段。誦讀經典可以使孩子的記憶能力得到很好的鍛煉；可以讓孩子在有限的時間內吸納更優秀、更精粹的東西；可以使孩子逐漸形成豐厚的文化底蘊；可以全面提升孩子的語文素養和綜合能力。事實證明誦讀經典，對學生道德、品行、性情、氣質都會產生耳濡目染，潛移默化的影響，是極見功效的人格熏陶教育。最好的例子便是她自己所帶的班級，孩子們不僅能熟讀四書五經，還能會熟練吟唱，這些孩子無疑是幸福的。
二、語文教師該做什么？——工欲善其事，必先利其器
來自江西師大附中的陳學敏老師講了諸多的理論知識，他讓我第一次明確了朗誦與朗讀、誦讀是三個不同的概念。他還講解了誦讀的技巧，并結合實例為我們做了示范，他一開口便不同尋常，那渾厚的嗓音，精彩的演繹，博得在場的陣陣掌聲。
高安中學的丁艷萍老師從語言、形象與意蘊等方面帶領我們深入文學作品的內部，在對比、解讀中學習怎樣鑒賞詩歌作品，讓我們更深刻地感受到詩歌文化的魅力。特別是給我們上了一堂生動的誦讀示范課，逐字逐句地教授我們怎樣去誦讀《祖國啊，我親愛的祖國》這首詩，甚至還細心地為我們學員每人印了一份詩歌以便講解，比如：詩歌第一節中的第一句，“我是你河邊上破舊的老水車，數百年來紡著疲憊的歌；”引領我們理解字詞“老水車”的意義，并從中感受它的時代；第二句中的“燈”“行”這些后鼻音的讀法，找出重音、延長音等，以及整個小節應該帶著怎樣的情感去朗讀。這樣反復地訓練之后，達到她對我們朗讀的期望。特別在最后一小節，因為是這首詩歌的高潮部分，所以她花了大量的時間來教授，除了在字、詞中一個一個分析，還引導我們加上肢體語言和表現形式，她將我們分為三組，運用反復遞進的表現形式，運用形象的肢體語言使我們對這首詩歌的最后一小節得到了感情的詮釋，同時也激發了我們熱愛祖國的激情爆發。
整個教授過程，讓我們從一開始淺顯地朗讀再到激情澎湃，這樣的誦讀方式無不讓我對她產生一種崇拜，也從中激發了我對誦讀的熱情。
學會誦讀，鑒賞詩文，書法學習這些都是傳統文化積淀深厚，技巧性相當強的課程，要很好地傳承并發揚光大，必須依賴一批具有較高素質的教師來傳授，這個重任就落在我們語文教師身上。“工欲善其事，必先利其器”，我們必須通過廣泛閱讀經典著作，學習一定的文學鑒賞理論，學會一些誦讀技巧，不斷提高自己的文學修養，將語文教學延伸于課堂以外，融入到博大精深的中國古代文化中，提升學生的語文素養，做孩子誦讀經典的領路人，讓孩子從小誦讀經典，成為傳承文明的主人。
三、誦讀經典的嘗試——欲窮千里目，更上一層樓
經典詩文是我國古典文學的精華，是文學史上最具有生命力的瑰寶。它歷經歲月陶洗，千百年間，萬口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書。培訓結束后，我一直在思索我該怎樣讓孩子們在一生記憶力最旺盛、心靈最清澈的黃金時期直面經典，汲取中華文化的精華而終身受益。
“父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承”這是我從經典中選出的給孩子們誦讀的“經典”——《弟子規》。《弟子規》是集傳統文化教育思想之精華，是圣賢學問的根基。誦讀《弟子規》也是教育學生思想，規范學生行為的一種好方法。俗話說，"讀書百遍，其義自見”。古代老師教學的重要手段，就是要求學生背書。我記得何敏老師說過，她的班級都是利用早讀課的十分鐘時間，帶領學生讀讀背背。每次誦讀內容不多，剛開始時，以培養學生興趣為主，采用多媒體播放，學生跟念的形式，通過反復念，形成記憶。在誦讀過程中，孩子們表現出很大的熱情。她認為通過一段時間的學習，學生在實踐中能內化自己的道德行為，在家學會感激父母，尊敬父母，做父母的好孩子；在校，學會感激老師，尊敬老師，做各方面要求進步的好學生，從而營造很好的班級氛圍。確實如何敏老師的預料，她的班級達到了預期的效果，在家里會主動去讀書，家長的反饋也是很好。
學員誦讀比賽中，聽到同事們的激情誦讀，每一種聲音，每一種感情都讓我感覺到了不一樣的東西。陳學敏老師說過，一千個讀者就有一千個對經典的領悟，我喜歡聽經典誦讀，從別人那里，感受一種新的感動。不知何時起，我喜歡上了朗誦，回到家迫不及待地打開電腦來聽，聽著別人朗誦出來的文字，心靈被聲音觸動，文字變得鮮活。慢慢地，自己也想把文字讀出來，戴上耳機，聆聽自己的聲音，雖然不能像別人的聲音那樣準確又富有變化，但聆聽自己的心語，重溫自己的感動，一次次地感動在自己的感動里。我更希望，在自己進步的過程中，學會怎樣去教給孩子，讓他們學會誦讀，誦讀出經典中那經典的韻味！
通過了這幾天的專題培訓，我深深地感受到經典對于我們現在的孩子是多么的重要，傳統經典文化是真正屬于我們民族的東西，是中華民族的根，我們要積極開展經典誦讀活動，使中華的民族智慧、民族美德、民族精神深深扎根于我們以及孩子們的心中。
經典誦讀的倡導人李振村先生說過一句話：“如果我們只看眼前的利益，那就讓孩子拼命做各種練習題吧；如果著眼孩子一生的發展，那就讓孩子們誦讀經典吧。”有了這么多專家走在前沿，我堅信這種教育理念將成為我自己的發展方向，對我今后教學風格的形成也會起著巨大作用。感謝領導能讓我參加這次培訓，更加希望領導能讓我多參加這類似的觀摩。
經典詩文是我國古典文學的精華，是文學史上最具有生命力的瑰寶。它歷經歲月陶洗，千錘百煉，積淀了中華先民幾千年來的價值觀念，人格精神和審美意識。千百年間，萬口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書。對孩子人格的養成和情操的陶冶，對民族精神的養育，都有其他任何手段所無法代替的作用。
開展誦讀經典詩文活動一個學期下來，學生身上發生了很大的變化：學生的學習興趣得到了激發，為了能把《弟子規》背下來，并能在背誦比賽中獲得好名次，許多同學克服了膽怯心理，可以走上講臺大聲地朗讀，這給他們學語文的自信心。
道德修養得到完善。經典誦讀是進行青少年思想道德建設的有效途徑。《弟子規》經典故事講述了許多社會倫理、道德規范、人生哲理等在誦讀期間，孩子們逐步改變著自己的生活、學習習慣。通過背誦經典，也使學生從小就吸收經典的文化知識，不但能夠陶冶情操，培養兒童心地善良，性格溫和，舉止文雅，促進良好行為習慣的養成和道德修養的提高，而且有利于培養理解能力和語言表達能力，擴大知識面，有助于形成良好的讀書學習習慣。
學生的語文素養提高了。開展“經典詩文誦讀”活動后，我欣喜地發現學生的語言表達比以前更流暢、更風趣了。學生對經典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反復誦讀中，誦讀的水平在步步提高，學生的理解、體會也層層加深。同時，多讀經典也能擴大學生的知識面。誦讀該學生更多的時間、機會進行閱讀，可以走進課外閱讀的廣闊天地，特別是經典誦讀涉及到的文學、歷史、地理、天文、數學、常識、藝術等知識。學生在誦讀經典的過程中，不但提高文學修養，而且開闊了視野，知識面不斷擴大，語言表達能力也提高了。俗話說的好：“讀書破萬卷，下筆如有神”。誦讀可以使學生積累大量的妙詞佳句，他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富，而且也學習到一些表達方法。
看著孩子們在經典中獲益，我欣慰!“讀經典，學做人”置身于書聲朗朗的校園，我相信，今天讀經誦典的稚子孩童，將是明日德才兼備的國之棟梁。