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端午節安康演講稿范文

| 程宇0

端午節安康演講稿范文1

老師們、同學們:

端午節,門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經端午節上最 熱鬧的活動,然而,隨著時代的變化,社會節奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國保守文化,而是將目光轉向了“圣誕節”“愚人節”這樣的節日,面對這種現狀,我們不得不感到悲痛,發出“端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。

當我們還沉溺在西洋節日的歡聲笑語中時,據可靠消息說亞洲某國準備向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產,目前已將其列入國家遺產名錄。

聽到這種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不只僅是一個保守節日的得失,不只僅是少了幾項慶祝活動,更重要的是,這是中國的保守節日,文化內涵豐富,留存著華夏民族獨特的文化記憶,每過一次保守節日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個擁有20__多年歷史的保守佳節眼瞅著即將成為他國的國家遺產,我們將有多么尷尬?

無庸諱言,這些年來,我國的保守節日,似乎總離不開吃。端午節吃粽子,清明節吃青團,元宵節吃湯圓,中秋節吃月餅,春節更不在話下。

謝謝大家!

端午節安康演講稿范文2

各位老師、同學們:

大家好,再過幾天就是端午節了,端午節讓我想起愛國詩人屈原。他生活在20__多年前戰國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,但卻因為他的忠誠和仗義直言而被革職流放。秦國趁此機會進攻楚國,楚國千里疆域毀于一旦。看到國破家亡,百姓流離失所,屈原有心報國,無力回天。悲憤之下,就在農歷五月五日這一天,自投汨羅江。當地百姓聽說屈原投江了,紛紛劃船前來救助,把江米裝進竹筒,扔到水里喂食魚蝦來保護屈原的遺體。久而久之,我國就形成了端午節賽龍舟、吃粽子的習俗。滔滔汨羅水,悠悠數千年,屈原已去,但是他的愛國熱情卻已化成一座豐碑,牢牢地豎立在每個中國人的心中。

也許,這古老的傳說你早已經聽過,已經無法讓21世紀的現代人感動。但是,我們要知道20__年11月,__國向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產,而且被聯合國教科文組織正式確定為"人類傳說及無形遺產著作"。這絕不僅僅是中國一個傳統節日的得失,不僅僅是少了幾項慶祝活動,更重要的是,這個留存著華夏民族獨特文化記憶的節日卻成為了他國的文化遺產,我們將有多么尷尬?但遺憾的是,現代國人在越來越熟悉西方節日的同時,也在以更驚人的速度遺忘著自己的歷史、自己民族的傳統節日,中國擁有著上下五千年的悠久文明,我們的祖先給我們留下了數不清的文化瑰寶。在繼承傳統文化方面,我們守著"聚寶盆"卻不善于保護和挖掘。比如四大發明之一的造紙,我國造紙工業化生產的結果是傳統手工業的流失,許多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到,他們不但繼承了我們的傳統造紙技術,還有新的發展。在很長一段時間里,中國人著眼于創新,卻忽視對傳統的堅持,有句話說的好:只有民族的才是世界的。在日新月異的今天,該如何保護與繼承我們的傳統文化,顯然已是一個不容回避的問題。

我們是中華民族未來的棟梁之材,中華文明需要我們共同傳承。就讓我們一起努力,讓我國的優秀傳統文化生生不息的延續下去,讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來吧!

謝謝大家!

端午節安康演講稿范文3

親愛的老師們,親愛的學生們:

今天國旗下演講的主題是紀念屈原,慶祝端午節。

眾所周知,農歷五月初五是我們中華民族的傳統節日——端午節。那端午節是怎么來的呢?端午節也叫端午。“端午”的意思和“吳楚”的意思一樣。叫端午就像叫吳楚。《端午》中“五”字與“午”相通。按照地支的順序,五月是“正午”的月份。還有,因為中午是陳陽,端午也叫端陽。5月5日,月,日都是五天,所以我們稱五天,也稱中午。此外,端午節還有許多別稱,如夏季節、玉蘭節、女兒節、中秋節、圖拉節、詩人節等。

端午節有這么多別稱,間接說明了端午節習俗起源的分歧。事實完全一樣。關于端午節的起源,至少有四五種說法,如:紀念屈原;吳越的民族圖騰祭祀理論;從夏至節三代開始;月不順,日不順,等等。迄今為止,關于端午節的起源,最 有影響的觀點是紀念屈原的學說。在民俗文化領域,中國人把賽龍舟和賽龍舟作為端午節的主要習俗。據傳說,起源于古代楚國的人不愿意放棄他們的圣人屈原

投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。

端午節吃粽子,這是中國人民的又一傳統習俗。粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久,花樣繁多。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到日本及東南亞諸國。

中國的傳統文化源遠流長!為了傳承屈原的愛國傳統,所以,我們一定要好好學習,天天向上。

謝謝大家。

端午節安康演講稿范文4

尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:

大家早上好!有首兒歌說得好:“五月五,是端陽。插艾葉,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龍船下水喜洋洋。”這首兒歌講的就是我國一年一度的傳統節日——端午節。今天我在國旗下演講的主題是《端午節的由來》。

一年一度的端午節又要到了,端午節是每年農歷的五月初五,又稱端陽節,是夏季的一個驅除瘟疫的節日。端午節是我國漢族人民的傳統節日。

關于端午節起源,相關的傳說可多了。其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在20_多年前戰國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的就是《離騷》。后來,秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進了汩羅江。當年他62歲。

百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原的遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節吃粽子、賽龍舟的習俗。因此,端午節又成了紀念屈原的節日。

同學們,屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時,不要忘記20_多年前那位愛國大詩人——屈原。

讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華這一傳統佳節吧!提前祝大家端午節快樂!

謝謝大家!

端午節安康演講稿范文5

老師和學生:

大家好。中國傳統節日形式多樣,內容豐富,是中華民族悠久歷史和文化的組成部分。傳統節日的形成過程是一個著名民族或國家歷史文化的長期積累和凝聚過程。從這些傳統節日中,我們可以隱約看到古代人社會生活的精彩畫面。

今天是_月_日。再過九天,就是五月初五的端午節了。所以今天我在國旗下演講的題目是:關于端午節的思考。

端午節讓我想起了愛國詩人屈原。屈原看到了自己國家的滅亡,人民的流離,他想報效國家,卻無法重返天庭。憤怒之下,他投汨羅江自盡。這一天是農歷五月初五。后來這一天,人們在河上賽龍舟,懷念屈原。

也許,這個古老的傳說已經無法打動21世紀的現代人。我記得一個震驚中國人民的報道!據《人民日報》報道,遼寧大學民俗學研究中心主任、民俗學教授吳冰安向文化部副部長周和平發來緊急信息,稱據可靠消息稱,一個亞洲國家即將向聯合國教科文組織申報端午節為本國文化遺產,該國已被列入“國家遺產”名單,并將很快向聯合國申報“人類口頭和非物質遺產代表”。中國人過端午節已經有幾千年了。如果變成了別人的“文化遺產”,你不覺得是天大的笑話嗎?如果有人告訴你,過了幾年,中國人要劃龍舟,要吃粽子,要過端午節,需要從其他國家寫這篇文章,你肯定會說:“你在國際上跟我開玩笑吧!”幾千年后,中國的端午節成了別人的“文化遺產”。更何況?一場關于“保衛端午節”的辯論在民間悄然展開。有人說:“我們必須以實際行動堅決捍衛這一屬于我們中華民族的傳統文化遺產!”有人說:“我一直對端午節情有獨鐘,每年都吃棕子看龍舟賽。如果端午節真的被其他國家搶了,我會覺得特別別扭。”后來經過核實,韓國宣布了自己的傳統節日“端午節”,并不是想竊取我們的傳統節日。不過韓國的聲明可以說是提醒了我們,一個國家改變對本土文化的態度是多么有價值。所以也是一種激勵,來捍衛我們祖先的“遺產”,實現他們的珍貴。

同學們,端午節的爭議讓我們對傳統歷史文化資源產生了憂患意識,并引發了一些相應的行動。怎樣才能把民族文化資源融入我們的生活,永遠保持新鮮的活力?要有文化的內在驅動力。內在驅動力來自哪里?教育。改善國民教育,加強個人實踐。當整個國民教育得到改善時,人民就會對自己的文化資源有廣泛的認識。當一個人的修養達到一定程度,民族文化的種子就會在靈魂中生根發芽。能在一個人心中扎根的文化資源,將是新鮮而永恒的。

每一個傳統節日都有著豐富的文化內涵,保留著中華民族獨特的文化記憶。每一個傳統節日都是中華民族凝聚力和向心力的加強和洗禮。讓我們帶著尊重和珍惜來看待中國的每一個傳統節日。

謝謝大家耐心傾聽。請接受我端午節的祝福:端午節快樂!謝謝

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