厲行節約拒絕舌尖上的浪費征文活動開始對外征稿了!節儉就是勤勞和儉樸，指厲行節儉、反對浪費，珍惜勞動成果，用錢有節制，不鋪張浪費，自己動手制造勞動財富。諸葛亮曾說過：“靜以修身，儉以美德。”這不正體現出節儉對于提高自身道德的修養有著重要的作用。下面給大家分享一些關于厲行節約 拒絕舌尖上的浪費征文心得，方便大家學習。
節儉一詞對于我們來說是很司空見慣的，節儉是我們中華民族的傳統美德，我們作為新世紀的青年應把這一寶貴精神財富保存并發揚光大，使我們的節儉意識得到升華與提高;使我們的生活更加美滿幸福;使我們的企業更加充滿活力、充滿希望。
我們深知中國是一個人口眾多的國家，在我國物質資源相對不多的前提下，發揚節儉精神顯得更是舉足輕重。據現狀分析我國人生活的溫飽問題已基本得到解決，于是乎許多人在現有基礎之上似乎已經滿足，甘心在原地作踏步運動，他們認為中國地大物博，面對著“博大”的資源可以大肆地浪費。
歷史和現實告訴我們：一個沒有勤儉節約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的;同樣，一個沒有勤儉節約、艱苦奮斗精神作支撐的企業是難以持續發展的。觀察我們的周圍，浪費現象就在身邊，關不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、吃剩被扔掉的饅頭、地上到處灑落的糧食等等。在中國，一件小事如果加上13億人口就是大事，如果每人浪費一點資源，加起來就非同尋常，如果每人節約一點資源，加起來就是一筆巨大財富。節約是一種美德，節約是一種智慧，節約更應該成為一種習慣和風氣。所以企業的每一位員工如果能夠從我做起，從現在做起，從身邊做起，牢固樹立節約意識，從節約一張紙、一滴水、一度電、一粒糧入手，做到勤儉節約，我先行，以實際行動把節約落到實處，對于我們公司來說，那也將是一筆可觀的財富。
勤儉節約，我先行;就是要從思想上崇尚儉樸，以勤儉節約為榮、鋪張浪費為恥，拋棄“家大業大，浪費點兒沒啥”的思想;就是要在作風上艱苦創業，要舍得吃大苦、耐大牢，把艱苦奮斗當成有效發展的助推器，把勤儉節約當成戰勝困難的傳家寶。
勤儉節約，我先行，就是要不斷學習，總結經驗、提高業務能力，在工作上精益求精。實踐證明，在知識更新速度不斷加快的今天，善于學習、善于總結經驗教訓，提高自身能力的人將會跟上信息時代的步伐;善于學習、善于總結經驗教訓的企業將會在激烈的市場競爭中長盛不衰。作為一個有責任感、榮譽感和使命感的四公司員工，我會抓住點滴時間，刻苦鉆研業務技能，向精細管理要效益。
勤儉節約，我先行，就是要從日常生活中做起。節約一張紙：少用紙巾、紙杯、雙面使用打印紙，提倡使用手帕、少用抽紙。節約一滴水：避免大開水龍頭，用后及時擰緊水龍頭，避免長流水，見滴水龍頭，隨手關閉;提倡使用臉盆洗臉、洗手。節約一度電：電腦啟動或后，半個小時內繼續要用最好不要關，因為重新啟動會浪費大量電資源;照明盡量使用節能燈;光線不足時，需要開燈時能用一盞，不開多盞;杜絕白晝長明燈，做到人走燈熄。節約一粒糧：盡量少去餐館就餐，在外就餐要文明用餐，減少糧食浪費。
我相信，只要大家都能積極行動起來，從節約一張紙、一滴水、一度電、一粒糧做起，從自身崗位做起，從小事做起，持之以恒，堅持不懈，那么，我們的生活就會充滿陽光、幸福安康;我們的企業就會永葆活力、持續興旺!
“浪費之風務必狠剎!要加大宣傳引導力度，大力弘揚中華民族勤儉節約的優秀傳統，大力宣傳節約光榮、浪費可恥的思想觀念，努力使厲行節約、反對浪費在全社會蔚然成風。”習近平同志關于厲行勤儉節約、反對鋪張浪費的重要批示，體現了中央改進作風八項規定的新要求，反映了廣大干部群眾的呼聲和愿望，表明了我們黨狠剎不良歪風、倡導文明新風的鮮明態度和堅定決心。鋪張浪費絕非小事，不僅因為它脫離我國基本國情、背離優良傳統文化，還在于它敗壞黨風、政風和社會風氣。
近日，單位下發并組織《厲行節約反對浪費——重要論述摘編》的學習，《厲行節約反對浪費》是這次群眾路線教育實踐活動的重要教材。該讀本收入了新民主義革命時期、社會主義革命和建設時期、改革開放新時期包括毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、習近平和周恩來、劉少奇、朱德、陳云等中央領導人有關厲行節約、反對浪費的重要論述100余條，約3萬字。通過認真閱讀，深刻領會歷屆中央領導人的關于勤儉節約、艱苦奮斗的重要講話精神，并結合實際，深入反思，使我深刻體會切實厲行節約、反對鋪張浪費的極端重要性。
曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響;曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞，伴隨經濟快速發展，社會轉型步伐加快，消費主義的觀念泛濫，在很多人眼中，奢靡和鋪張意味著“成功”和“地位”。拜金主義狂潮會將社會推入到物質的絕對崇拜中，對社會價值體系和社會心態帶來嚴重的負面影響。黨內存在的奢侈浪費、形式主義、官僚主義等作風問題不斷腐蝕黨群、干群關系。
因為講闊氣，動輒花上萬元吃一頓飯，因為講排場，吃一半扔一半，有多少是實實在在的消費需求，又有多少是公款請吃，奢靡浪費讓人心痛至極，不正之風令每一個有良知的人擔憂。“享樂主義和奢靡之風都是老百姓最痛恨的社會現象，這些不是小問題，而是思想里、骨子里、作風里的大問題。”
“由儉入奢易，由奢入儉難”，浮華奢靡將腐蝕黨的執政基礎，削弱黨的執政力量，也將導致社會性的浮華和制度性的腐敗。我們要從思想上崇尚儉樸，以勤儉節約為榮、鋪張浪費為恥，樹立節儉新風，嚴格遵守中央‘八項規定’，讓干部作風的轉變引領文明新風，鋪張浪費的行為成為‘過街老鼠’，從源頭上遏制鋪張浪費。
勤儉節約是我們中華民族的傳統美德。今天的社會飛速發展，我國經濟水平有了日新月異的變化，這一優良的傳統需要廣泛傳遞給下一代。中央出臺了改變作風的“八項規定”，其中特意強調了要厲行節約。作為中央機關，帶頭執行確實是很有必要。
古語說“人不率則不從，身不先則不信。”中央機關帶頭過“緊日子”意義深遠。對于“八項規定”的落實，領導的言行影響著群眾，領導身體力行對群眾的示范作用明顯。如果只是教育下級要過“緊日子”勤儉節約，而自己依然過著“闊日子”，那八項規定將缺乏說服力。如今，財政部發出通知，要求中央國家機關各部門對2013年一般性支出統一按5%比例壓減，正是中央國家機關帶頭厲行節約、以身作則的充分體現。
中央機關帶頭過“緊日子”既是是為了嚴格貫徹執行“八項規定”，也體現了我們黨的性質黨章的要求。我們黨是是全心全意為人民服務的黨，如果不帶頭過“緊日子”，而是追求奢侈豪華，那很難真正做到全心全意為人民服務。習近平總書記視察廣東期間，入住普通套房、吃自助餐，做了的表率。也強調，要堅持勤儉辦一切事業，堅決反對講排場比闊氣，堅決抵制享樂主義和奢靡之風。習近平總書記還在新華社一份《網民呼吁遏制餐飲環節“舌尖上的浪費”》的材料上作出批示指出，餐飲環節上的浪費現象觸目驚心，現在我國還有為數眾多的困難群眾，各種浪費現象的嚴重存在令人十分痛心。
浪費之風務必狠剎!各級黨政軍機關、事業單位，各人民團體、國有企業，各級領導干部，都要率先垂范，嚴格執行公務接待制度，嚴格落實各項節約措施，堅決杜絕公款浪費現象。要采取針對性、操作性、指導性強的舉措，加強監督檢查，鼓勵節約，整治浪費。各級干部要自覺遵守“八項規定”，不要讓八項規定成為一股“熱風”，吹過之后便成“冷風”。應把當前的“勝利果實”堅持下去，將“厲行節約”的行動“進行到底”。提升政府形象和公信力。
“成由節儉敗由奢”，奢侈浪費是敗家敗國的禍根。歷史上的有識之士從家族興衰、社稷興亡、朝代更替的無數經驗教訓中得到“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”的深刻警示。近日根據習近平總書記“厲行節約，反對浪費”號召，黨中央提出建設節約型社會，大學下發了通知，要求在學員中開展“講節儉故事，讀節儉格言，做節儉實事，寫節儉文章”活動，就是從“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”警示中作出的一個事關國家長遠發展和民族興衰的戰略舉措。
節約是中華民族的傳統美德，是我們民族世代相傳的精神財富，也是我們這個民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節約這種美德為世代中國人所崇尚。早在春秋時期，儉樸就作為一種公德，為智者仁人所大力倡導。《論語》中就有“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。”其中“儉”就是節儉。意思是孔子具有包括節儉在內的五種品德，所以能贏得人們的信任。墨子也極力主張要在衣、食、住、行、喪葬等方面“制為節用之法”。“節約”符合“天德”。奢侈浪費就是“虧奪人衣食之財”，侵害別人的生存權。《左傳》中說：“儉，德之共也，侈，惡之大也”。把儉樸作為培養良好道德的基礎，把侈奢看成是一切惡行的根源。諸葛亮在《誡子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。多少年來，在中國社會發展的各個時期，艱苦樸素、勤勞節儉都作為一種被社會普遍認同的傳統美德，得到倡導、保持和發揚。這也是我國由小到大、由弱到強的重要因素。
通過這段時間的認真學習，我陷入了深深的思考當中，我們的黨和廣大的黨員群眾在此時此刻積極的開展這種新時代的“批評與自我批評”，是十分有必要的，首先，我們要看到越是科學技術發達的今天，就越需要懂得認真的、謹慎的、嚴肅的、科學的對待社會的變化;其次，社會結構優化了，精神文明建設和物質經濟的發展必須科學的結合在一起同步進行，這樣才能保證社會經濟發展的可持續性;最后，結合現在的實際情況，讓節約和反思意識根植到每一個國防生學員的心里才是這次《厲行節約反對浪費》和《論群眾路線》學習運動的關鍵。
習近平總書記說過的兩句話，讓身為一名中國共產黨黨員的我感觸很深，“我們要牢記全心全意為人民服務的根本宗旨，認真組織開展為民務實清廉為主要內容的黨的群眾路線教育實踐活動”、“今天，衡量一名共產黨員、一名領導干部是否具有共產主義遠大理想，是有客觀標準的，那就要看他能否堅持全心全意為人民服務的根本宗旨”。習近平總書記大量的論述都提及到了中國共產黨的宗旨“為人民服務”，很久沒有見過這樣多關于中國共產黨宗旨的敘述了，看來中國共產黨需要，也有必要在這個時候開展從嚴管黨、從嚴治黨了，觸目驚心的資源浪費，凋敝不堪形同虛設的制度和管理規定，大量黨員干部身居要職，卻因為個人立場不堅定，領悟不到中國共產黨“為人民服務”宗旨的真諦，而身陷囚牢，更有甚者直接走到了生命的盡頭，貪腐現象其實說白了就是人情社會的惡化，最開始某些人可能認為一件小事，只要是幫所謂的“朋友”在政策和規定上勉強能夠打個擦邊球，順帶把事情辦過去也就算了，反正也講得過去，至于蠅頭小利是少不了的，然而，人的欲望有時候就像西方神話里的潘多拉魔盒一樣，一旦打開了，就無法關上，蠅頭小利已然無法滿足個人的貪欲，于是雪球越滾越大，直至最終在國法面前低下了曾經春風得意的頭顱。“為人民服務”不僅僅是要牢記在心里的政黨宗旨，更應該將其當做有歷史使命感、有政治使命感、有社會使命感的一種責任，一種義務。
我國是一個人口眾多、資源相對不足、生態先天脆弱的發展中國家。我們要建設社會主義現代化，趕上世界發達國家，并無多少優越的物質條件和豐厚的自然資源可以依賴。可走的路只有一條，就是艱苦創業，盡可能地節約每一點有限的資源，使之發揮最大的作用;盡可能地節省每一份財力、物力，將之用到現代化建設最需要用的地方;盡可能地用辛勤的汗水一點一滴滋潤我們的國土。從這個意義上說，勤儉節約是我們這個民族最可珍貴的財富，最可依賴的資源，也是我們可以有信心擺脫貧困、走向富強的真正優勢和可靠保證。勤是甘泉水，儉是聚寶盆。節約不僅是在物質條件匱泛時的權宜之計，而是一個優秀民族所必須具備的道德品德和精神狀態，也是一個進步社會所應當倡導的文明風尚，是一個當代公民應當具備的基本素質。節約是一種不竭的財富。無論是在艱難困苦的逆境之中，還是在條件優裕的順利之時，這種道德要求都不會過時，也不應當過時。
厲行節約、反對浪費、走群眾路線是我國我黨弘揚正氣，優化社會風氣的必然舉措，也是讓中國共產黨立足執政黨地位、富國強民的一條捷徑，只有社會環境好了，國家才會和諧穩定，也只有社會風氣好了，社會人文的發展和物質經濟的發展才會平穩前進。
身為國防生，我們要時刻警醒自己“物先必腐，而后蟲生。”一定要好好思考一下自己應有的責任和義務!保持優良的作風和嚴明的紀律,以軍人的標準嚴格要求自己,一切工作以人民群眾為出發點。全體國防生一定要自覺強化對黨、對民族、對國家、對軍隊高度負責的擔當精神，以自己的最大智慧、力量、心血，譜寫無愧于歷史、無愧于時代、無愧于人民的輝煌篇章。
近日，_對制止餐飲浪費行為作出重要指示：餐飲浪費現象，觸目驚心、令人痛心!“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”盡管我國糧食生產連年豐收，對糧食安全還是始終要有危機意識，今年全球新冠疫情所帶來的影響更是給我們敲響了警鐘。是的，縱觀歷史，凡是賢明的國家，成功都源于勤儉，衰敗都源于奢華，而艱苦奮斗是共產黨人的政治本色，我們的國家越發展，黨員干部就越要艱苦奮斗，越要堅持勤儉節約，堅決反對講排場比闊氣，堅決抵制享樂主義和奢靡之風。在群眾眼里，黨員干部的公務消費，正是映照奢與儉的明鏡。筆者認為要厲行節儉，黨員干部需要做到以下幾點：
一是黨員干部要轉變觀念，深刻認識到“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”，把勤儉節約作為政德標準。“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”，在社會風氣的形成中，黨員干部是關鍵，黨員干部必須以身作則、率先垂范，帶頭除奢侈之氣，樹立節儉之風，從小事做起，如客飯、辦公用紙、取暖照明等能節儉則盡量節儉，以此行為帶動整個社會優良風氣的形成，這既是對自己負責，也是對黨、國家和社會負責。
二是黨員干部要認真執行黨中央的一系列規定，帶頭消除 “舌尖上的浪費”，“酒桌上的應酬”，管住“車輪上的腐敗”。讓廉潔自律、勤儉節約在全社會蔚然成風。政風簡，民風淳，這對凈化社會風氣起著積極作用。黨員干部的言行決定著黨風的好壞，黨風的好壞決定了社會風氣的好壞。所以在反對鋪張浪費、厲行節儉節約的問題上，黨員干部的作為，起著至關重要的作用。
三是敢于指出和制止，帶頭厲行節約，反對浪費，應是每個黨員干部的自覺行動。爭做勤儉節約的倡導者、宣傳者、實踐者和推動者，黨員干部要自覺接受社會和群眾的監督，努力成為厲行勤儉節約、反對鋪張浪費的表率。
在__年1月22日召開的十八屆中央紀委二次全會上，__告誡各級領導干部：“要堅持勤儉辦一切事業，堅決反對講排場比闊氣，堅決抵制享樂主義和奢靡之風。要大力弘揚中華民族勤儉節約的優秀傳統，大力宣傳節約光榮、浪費可恥的思想觀念，努力使厲行節約、反對浪費在全社會蔚然成風。”以下是我的學習勤儉節約反對鋪張浪費心得體會:
第一、講文明樹新風,反對鋪張浪費,勤儉節約是中華民族的優良傳統。
節約資源，功在當代，利在千秋。勤儉節約早在我國古代就已出現，唐朝的一位宰相——魏征，在他的《諫太宗十思疏》中，其十思中的一思就是勤儉節約。可見勤儉節約對一個國家的重要性。歷史和現實都告訴我們：勤儉節約是中華民族的傳統美德;艱苦奮斗是中國共產黨的優良作風;勤儉辦事是事業發展進步的內在動力。
第二、開展勤儉節約反對鋪張浪費具有歷史意義
勤儉節約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國的優良傳統。從厲行節約的晏嬰到“一錢大守”劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產。老一輩無產階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發達。勤儉節約還是我們國家的建國方針，建國初期，毛主席曾說“要使我們國家富強起來，需要幾十年艱苦奮斗的時間，其中包括執行厲行節約，反對浪費這樣一個勤儉建國的方針。”正是這一方針，才使我們年輕的共和國醫治了幾十年戰爭的創傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。
第三、開展勤儉節約反對鋪張浪費教育現在現實意義
近幾年來，隨著經濟的發展，人們生活水平的提高，有些人出現一種比闊斗富的不良現象，把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定，以致出現以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現象，到處屢見不鮮，例如：在餐廳吃飯時，我們經常看見有人吃雞蛋時把雞蛋黃扔在一邊，這是一種極其浪費的現象，所以，勤儉節約教育勢在必行。
1、勤儉節約是廣大人民群眾的共同愿望
勤儉節約真是一種過時的觀念而應該丟棄嗎?答案是否定的。我們知道，改革開放后，國家的經濟在不斷提高，但是，我國尚未達到中等發達國家的水平，還有相當一部分地區是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟金生活;在農村，還有許多孩子因交不起學費而失學;在西部山區，還有許多人為解決溫飽問題而奔波;在學校學生向往有個學習的好環境，沒有鋪張，沒有浪費，我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候，勤儉節約的美德不能丟。勤儉節約是廣大人民群眾的共同愿望。
2、勤儉節約是現代文明的標志
勤儉是建立在“勤”與“儉”的結合上。只有勤奮才能創造勞動成果，只有節約才能珍惜勞動成果，兩者相加，勞動者創造的成果才會越累越多，社會才能發展進步。反之，則是社會衰敗，文明倒退。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史上多少人，貧困時勤儉節約，奮發有為，終于成就大事，又有多少人富貴時驕奢淫逸、聲色犬馬，使千萬家財、百年基業毀于一旦。歷史教訓告訴我們，即使國家足夠發達了，我們的生活真正富足了，勤儉節約的美德也不能丟。勤儉節約是現代文明的標志，是中學生思想道德素質的衡量標準之一。
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